Histoire

Intervention en anglais

En hybride

Inscription en présentiel : https://forms.gle/ypqWT5eNDcmTfpuBA

Lien de connexion Zoom : https://zoom.us/j/92834878966?pwd=LFmyYB4TpLZambi1b4yIhPMVu92Bpc.1

ID de réunion: 928 3487 8966
Code secret: 958372

Organisateurs: Philippe Bourmaud (IFEA), Alexis Wick (Koç University), Duygu Şendağ (IFEA) et Seda Altuğ (The Ataturk Institute for Modern Turkish History)

Ce séminaire interroge l’ordre stato-national qui s’instaure en 1922-1923 en Turquie et autour d’elle, à travers les individus et groupes qui se retrouvent le plus difficilement, et à travers les processus par lesquels ils sont renvoyés vers des “marges” de l’Etat, minorisés, dominés et subalternes, altérisés et racisés, confinés à des confins et des périphéries.

Ümit Kurt (University of Newcastle) - Genocide as Patriotic Work Ethic: A Critical Reading of Mustafa Reşat (Mimaroglu)'s Memoirs

This talk centers on the life of the late Ottoman and early Turkish Republican bureaucrat Mustafa Reşat to investigate how he turned into a genocide technocrat. It examines his career and decisions at critical junctions and depicts him as an outstanding representative of a category of perpetrators who prepare the propitious infrastructure, ground, and climate for such large-scale violence as the Armenian Genocide. By shifting the perspective to the type, scale, and level of perpetrating violence, this paper sheds light on how Mustafa Reşat used his administrative and political knowledge and experience to serve Talat Pasha, who was already organizing the deportation and extermination of Armenians. Drawing upon hitherto unmined sources such as his memoirs, it demonstrates how an ultranationalist and dedicated Ottoman bureaucrat and later Republican elite played a pivotal role in determining the main contours of Turkish state's discourse on the "Armenian and Kurdish Questions."

Sunum dili Türkçedir / Intervention en turc

Lieu / Yer : Tarih Vakfı (Sarıdemir Mah. Ragıp Gümüşpala Cad. Değirmen sok. No: 10 Eminönü, Fatih)

Etkinlik herkese açık olacaktır. Katılım için kayıt gerekmemektedir / L'événement est ouvert à tous et il n'est pas nécessaire de s'inscrire pour y participer

Bu etkinlik IFEA ve Tarih Vakfı iş birliğiyle düzenlenmektedir / Cet événement est organisé en partenariat avec Tarih Vakfı

Özgür Türesay - Öğretim Üyesi, Ecole Pratique des Hautes Etudes / maître de conférences, Ecole Pratique des Hautes Etudes 

Doğaötesi ve öteki dünyaya dair on sekizinci yüzyıl sonu ve on dokuzuncu yüzyıl ortalarında geliştirilmiş sözde bilimsel doktrinler olan manyetizmacılık ve ispiritizmacılık Osmanlı toplumuna 1850'lerde İstanbul ve İzmir üzerinden hızla girmiş, Levanten, Avrupalı ve yerli gayrimüslim cemaatlerin üyelerinin oluşturduğu kozmopolit çevrelerde yayılmış, bu doktrinlerle yine aynı çevrelerin içinde bulunan üst düzey bürokrasi mensubu birtakım Müslüman Osmanlılar da haşır neşir olmuştur. 1860'lardan 1910'lara manyetizmacılık ve ispiritizmacılık üzerine pek çok çeviri kitap ve makale yayımlanmış, 1908 sonrasında bu yayınlar hem doktorlar hem de ulema mensupları tarafından sertçe eleştirilmiştir. Psikolojinin özerk ve meşru bir bilimsel disiplin olarak henüz Avrupa'da bile inşa sürecinde olduğu bu yıllarda, hipnoz ve manyetizmacılık üzerine kaleme alınan metinlerin imparatorluk seçkinlerinin bir bölümü üzerinde dünyevileştirici bir etkisi olduğu söylenebilir. 

Özgür Türesay’ın Osmanlı’da Ruh Çağırma isimli kitabı 2024’te Fol Kitap tarafından basılmıştır.

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Le magnétisme et le spiritisme, doctrines pseudo-scientifiques du surnaturel et de l'autre monde développées à la fin du XVIIIe siècle et au milieu du XIXe siècle, ont rapidement pénétré la société ottomane dans les années 1850 via Istanbul et Izmir, se propageant dans les cercles cosmopolites composés de membres des communautés non musulmanes levantines, européennes et locales. Des années 1860 aux années 1910, de nombreux livres et articles traduits sur le magnétisme et le spiritisme ont été publiés. Après 1908, ces publications ont été sévèrement critiquées par des médecins et des membres de l'ouléma. Dans ces années-là, alors que la psychologie était encore en train de s'établir comme une discipline scientifique autonome et légitime, même en Europe, on peut dire que les textes sur l'hypnose et le magnétisme ont eu un effet laïcisant sur une partie de l'élite impériale.

Le livre d'Özgür Türesay intitulé Spirit Summoning in the Ottoman Empire a été publié par les éditions Fol Kitap en 2024.

En français

En hybride

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Inscription Zoom

Özgür Türesay - maître de conférences, Ecole Pratique des Hautes Etudes

Présentation en français

En hybride

Inscription Zoom 

Inscription en présentiel obligatoire avant le 17 septembre à 12h. (Présentation d'une pièce d'identité requise à l'entrée)

Özgür Türesay - maître de conférences, Ecole Pratique des Hautes Etudes

Écrivain, journaliste, polémiste, imprimeur et député unioniste après 1908, Ebüzziya Tevfik (1849-1913) est un intellectuel autodidacte, à cheval entre les cultures ottomane et occidentale, qui se situe pendant presque cinq décennies au cœur des débats politiques, culturels, intellectuels et sociaux de la capitale de l'Empire ottoman. Ce livre retrace sa biographie intellectuelle en adoptant une démarche socio-historique. Il reconstitue un parcours professionnel à partir d'une réflexion sur la formation et la recomposition des élites ottomanes, recense et examine une œuvre imprimée considérable. À travers cette figure, il retrace les méandres du réformisme social et politique ottoman ainsi que la condition sociale des intellectuels sous un angle problématique bien particulier : celui de leur autonomie face au pouvoir politique.  En remontant aux origines intellectuelles des idées et des prises de position d'Ebüzziya Tevfik, en analysant les débats publics auquel cet auteur polyvalent a participé, ce livre propose aussi un panorama de la vie intellectuelle et politique dans l'Empire ottoman, des années 1860 aux années 1910.

Closed to inscription

In English

The workshop is organized in cooperation with the SwedishResearch Institute in Istanbul (SRII)

Convened by: Seda Altuğ, Pascale Ghazaleh, Çiçek İlengiz, Banu Karaca

With: May al-Ibrashy (American University in Cairo/SOAS), Seda Altuğ (Boğaziçi University), Ahmet A. Ersoy (Boğaziçi University), Fırat Genç (Istanbul Bilgi University), Pascale Ghazaleh (American University in Cairo), Çiçek İlengiz (Forum Transregionale Studien/BEYONDREST), Banu Karaca (Forum Transregionale Studien/BEYONDREST), Sarah Keenan (Queen Mary University of London), Christina Luke (Koç University), Zoya Masoud (Forum Transregionale Studien/ BEYONDREST), Mehmet Polatel (Hrant Dink Foundation), Heghnar Zeitlian Watenpaugh (University of California, Davis), Sebastian Willert (Leibniz Institute for Jewish History and Culture – Simon Dubnow)

Heritage, be it artworks, antiquities, landscapes, sites, ancestral remains, or immaterial cultural expressions, has been increasingly framed as “cultural assets.” Its protection is likewise refracted through notions of property. Yet the destruction of heritage continues under the conditions of war and structural violence, proving that the dispossession of heritage is not limited to imperial and
colonial pasts but continues to shape the national and transnational governance of heritage. The workshop aims to explore how the knowledge production on heritage has come to be predicated on property relations and ownership, and the impasses this has created. Contemplating the property status of heritage as an interplay between possession and dispossession, it also seeks to envision different heritage futur.

Şeyma Afacan (Kırklareli University, Asst. Prof. / IFEA) - Emotional Discourses and Discourses on Emotions in the Late Ottoman Empire

In English

Registration in person : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.

Organised in partnership with the Swedish Research Institute in Istanbul (SRII) and the American Research Institute in Turkey.

Programme

Intervention en français

En hybride

Inscription en présentiel (Date limite d'inscription: 01/11/2024 à 12h)

Inscription Zoom

Sacha Alsancakli (Chercheur post-doctorant à l'Université de Münster)

Le Sharafnāma est une chronique des dynasties kurdes, composée en persan par Sharaf Khān Bidlīsī (m. c. 1600), gouverneur kurde de la principauté de Bidlīs, et achevée en 1597. Il s’agit d’un texte fondateur de l’historiographie kurde, le seul offrant une vue d’ensemble à la fois diachronique et synchronique des émirats kurdes à l’époque de la première modernité. Au-delà de son sujet même, ce texte se démarque des chroniques dynastiques traditionnelles par le parcours de son auteur, commandant kurde élevé en Iran safavide avant de se rallier aux Ottomans à l’âge de 35 ans, dans le contexte des débuts de la Troisième guerre ottomano-safavide (1578-1590).

Si l’héritage safavide est prépondérant dans les sources et le style du Sharafnāma, l’ouvrage est néanmoins dédié au sultan ottoman Meḥmed III (r. 1595-1603) et de nombreux passages font état d’une ambiguïté confessionnelle et politique de la part de l’auteur, phénomène représentatif de l’attitude des émirs kurdes de la frontière aux XVIe et XVIIe siècles. À la tête de l’émirat kurde le plus riche et puissant et se voulant le représentant de ses pairs, Sharaf Khān est également porteur d’une vision de l’identité et de la société kurdes qui mérite d’être étudiée et c’est à l’aune de ces différents aspects que je présenterai le Sharafnāma dans le cadre de cette communication.