Publications récentes

B. Fliche : « Bizim Mehmet » : loi patronymique famille et homonymie en Anatolie centrale

Benoît Fliche : « Bizim Mehmet » : loi patronymique, famille et homonymie en Anatolie centrale in Politiques du nom : la réforme des noms propres en Turquie et ses enjeux Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine 2013/2 (n° 60-2) p. 106-126 En ligne sur Cairn.info : http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=RHMC_602_0106 Les réformes du chapeau, des poids et des mesures, du calendrier, de l’alphabet ou des noms de famille participent d’une révolution des signifiants orchestrée par Mustafa Kemal Atatürk. L’une d’entre elles avait pour objectif d’imposer l’obligation du port d’un nom de famille aux citoyens de Turquie, ceci pour mieux authentifier les personnes. Or ce gain d’authentification par l’État fut très relatif dans un premier temps en raison du nombre d’homonymies. Partant de l’analyse

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É. Massicard : Post-hérité. Un retour du patronyme en Turquie contemporaine ?

Élise Massicard : Post-hérité. Un retour du patronyme en Turquie contemporaine ? in Politiques du nom : la réforme des noms propres en Turquie et ses enjeux, Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine 2013/2 60-2, p 87-105 En ligne sur Cairn.info : http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=RHMC_602_0087     La réforme du nom de 1934 en Turquie, qui instaure l’obligation du nom de famille, est souvent lue comme l’imposition par les institutions à tous les citoyens d’une dénomination uniforme, dans une logique d’identification et d’encadrement de la population. Cependant, cette réforme n’instaure pas le principe de l’immutabilité du nom. À partir de l’analyse des changements de nom de famille intervenus ces dernières décennies, l’article propose une lecture renouvelée des pratiques d’ (auto-) nomination et des

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Eric Macé Le concept de patriarcat est-il utile pour comprendre et comparer les rapports de genre dans l’histoire et dans le monde ? 01/11/13

Eric Macé (Professeur de sociologie. Directeur adjoint du Centre Emile Durkheim (UMR 5116 – CNRS). Université de Bordeaux) Vendredi 1er novembre 2013 à 18h à l’IFEA. « Le concept de patriarcat est-il utile pour comprendre et comparer les rapports de genre dans l’histoire et dans le monde ? »La conférence sera en français.

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Usages et promotions

Cette rubrique propose quelques ressources collectées par un processus de veille de la presse et des médias turcs. Les documents proposés le sont à titre d’illustration de la thématique et seront retirés sur simple demande des ayants-droits. No copyright infringement intended. – Actualités : Ouverture d’un conseil de quartier par Kadıköy kent konseyi, 14 septembre 2014 (cliquez ici) Failed architecture neighbourhood-forums-as-mediums-of-direct-democracy-in-istanbul « Bana Masal Anlatma, mahallenin sonu geldi », Hürriyet, 1er fevrier 2015 (télécharger)   – Données Tableau des différents muhtarlık d’Istanbul 2009 (tableau excel)   – Revues de presse :  « Dönüşüm hedefi Mahalle konsepti », Milliyet 13/06/2013 « Mahalle hayatını konuta taşıdı » 22/03/2012 « Çengelköy’e 86 villayla mahalle konsepti geliyor » Milliyet 15/07/2013 [En ligne] « Artık ‘Çevre’ de Muhtardan Sorulacak » Arkitera, 10/07/2013 [En ligne] « Mahalle

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Philippe Descola « Par-delà nature et culture » 23/10/2013

ANTHROPOLOGIE « Par-delà nature et culture » par Philippe Descola Mercredi 23 octobre à 19h à l’Institut français À l’occasion de la parution en turc de son ouvrage « Par-delà Nature et Culture » aux Presses Universitaires de Bilgi, Philippe Descola, professeur au Collège de France et directeur du Laboratoire d’anthropologie sociale (EHESS) fondé par Claude Lévi-Strauss, rencontrera son éditeur en Turquie, Ferhat Taylan, autour d’un débat portant sur son ouvrage. En s’appuyant notamment sur une longue enquête ethnographique menée auprès des Achuar en Amazonie, Descola y distingue quatre ontologies (totémisme, animisme, analogisme et naturalisme) qui organisent différemment les rapports des hommes aux êtres qui les entourent, permettant ainsi d’interroger l’opposition que les naturalistes établissent entre nature et culture. Traduction simultanée.

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