3 Février 2014 : la carte de la semaine.« Costantinopoli » vue de Constantinople par G.F. Camocio en 1572 de : « Isole famose, porti, fortezze, e terre maritime » éditée à Venise.On remarque que la carte est inversée (miroir) ! Les détails des principaux monuments, rues, remparts sont assez fantaisistes. La représentation est orientée à l’Ouest…
Les Dardanelles: l’Autre détroit Texte : Ségolène Débarre Cartographie : Pascal Lebouteiller Voir l’exposition
http://www.aa.com.tr/tr/haberler/279995–diyarbakir-surlari-unesco-yolunda UNESCO Dünya Miras Listesine Başvuru Dosyası Hazırlama ve Alan Yönetim Plan Çalışması: 2000 yılında UNESCO Dünya Mirası Geçici Listesinde yer alan Diyarbakır Kalesi’nin asıl listeye alınması için çalışmalar 2011 de Kültür Bakanlığı ve Büyükşehir Belediyesinin ortak çalışması ile tespit edilen alan sınırının bakanlıkça kabul edilmesi ile başlamış oldu. Alan Sınırının onayı ile Ocak 2012 tarihinde Diyarbakır’ daki kurumların ve Büyükşehir Belediyesinin ortak kararı olarak Arkeolog Nevin Soyukaya Alan Başkanı olarak bakanlık oluru ile atandı. Çalışmaların tek bir merkezden sürdürülmesi için Haziran 2012 de Büyükşehir Belediyesi İmar ve Şehircilik Daire Başkanlığı bünyesinde Alan Yönetim Birimi kuruldu. Bu birimde Arkeolog, Şehir plancısı, Peyzaj mimarı, Mimar ve bir çevirmen görev aldı. Diyarbakır Kalesi’nin Dünya Miras Listesine girmesi için adaylık dosyası
Responsable: Koray Konuk À travers une série de 4 séminaires, nous souhaitons présenter quelques aspects archéologiques et historiques d’une région qui fait l’objet depuis près d’un siècle de plusieurs missions françaises de prospection. Première séance: mercredi 4 mars 2009, à 18H00, à l’IFEA : « A l’est de Bodrum: L’exploration du Golfe céramique – Bodrum’un Doğusunda, Gökova Körfezinin keşifi » par Koray Konuk (CNRS), chef de la mission française de prospection en Carie. Le séminaire sera donné en langue turque. Deuxième séance: mercredi 1 avril 2009, à 18H00, à l’IFEA : « Coutumes funéraires cariennes, VIe-IIe s. a.C.: entre tradition et innovation » par Olivier Henry (docteur en archéologie, ancien Senior Fellow de l’université Koç). Troisième séance: mercredi 8 avril 2009, à 18H00, à l’IFEA :
Enfermées dans leurs harems, tenues officiellement à l’écart de la politique, les Ottomanes sont longtemps restées en dehors des pages de l’histoire. Profitant de l’impulsion donnée par le courant des « gender stories », des chercheurs se sont penchés sur ces individus mal-connus, révélant, par-delà les perceptions traditionnelles, une image pleine de paradoxe. Car si la règle voulait que l’on ne parle point des femmes, puisque personnages jugés, par nature, anhistoriques, elles apparaissent cependant régulièrement, et de façon accrue au cours du temps, dans les chroniques officielles. Interdites de politique, on ne cesse de critique leur influence et leur ingérence dans les affaires de l’Etat. Louées pour leur piété et leur munificence, elles sont dénigrées pour détourner et dépenser l’argent du Trésor
Séminaire mensuel à l’Institut Français d’Etudes Anatoliennes IFEAResponsable : Alberto F. Ambrosio Le soufisme et l’histoire des confréries musulmanes (tarikat) sont un élément essentiel de l’histoire religieuse, et même de l’histoire tout court, de l’espace ottoman. Depuis l’arrivée en Anatolie des populations turques, jusqu’à la fondation de la République de Turquie, les frontières ottomanes ont représenté un lieu de passage, de vie et de diffusion du soufisme. Ce premier cycle de séminaires a pour but d’offrir à la fois les résultats du travail d’un certain nombre de chercheurs et constituer le noyau d’une table ronde sur l’espace anatolien comme carrefour des mystiques de différentes traditions, qui aura lieu à Istanbul au printemps 2010 (mars 2010). Cinq séances dont les titres
