Calendriers des événements

lundi. 11 décembre, 2023 - dimanche. 17 décembre, 2023
Semaine 50
mardi. 12 décembre, 2023
4:30 pm

ANNULÉ - Projection de film - Kaf Kaf

IFEA

Le film est en turc/kurde et sous-titré en français. La durée du film est 48 minutes. 

La deuxième séance du ciné-club aura lieu le 12 décembre à 16h en salle Albert Gabriel.

Cette fois le club sera mené par Marguerite Teulade-Denantes, doctorante à l’EHESS et chercheure associée à l’IFEA, qui organise la projection du documentaire “Kaf Kaf” de Metin Dağ (2022). Le film examine les effets du tremblement de terre qui a frappé Varto, une ville d’Anatolie orientale dans la province de Muş, le 19 août 1966, et de la tragédie de ceux qui ont perdu leurs proches, ainsi que la migration qui a suivi cette catastrophe. Le film se base sur les témoignages des personnes dont la vie a été bouleversée en visant à sensibiliser l’audience dans une disposition théâtrale.   

La projection sera réalisée simultanément avec Paris où elle va être projetée dans le cadre de l’atelier “Étudier les séismes de 2023 en Turquie et en Syrie : approches pluridisciplinaires” organisée par l’EHESS et sera suivie d’un débat en ligne avec le réalisateur.  

 

6:00 pm

ANNULÉ - Table ronde - Lausanne (1923) : de la conférence à la mise en oeuvre. Regards croisés sur un traité

IFEA

Interventions en français

En présentiel

 

  • Alexis Rappas (Université Koç)

Titre de la présentation : Recompositions politiques et idéologiques dans la Grèce de l'après-Lausanne

Le Traité de Lausanne est l'acte de décès de la Grande Idée. L'expression renvoyait au programme officiel, adopté par l'Etat hellénique peu après sa fondation en 1830, d'expansion territoriale en vue de réunir en son sein l'ensemble des Grecs, dont la majorité se trouvait en Anatolie. Au-delà et à travers les bouleversements démographiques et socioéconomiques induits par la défaite grecque contre les forces turques, il s'agira dans cette présentation d’étudier la signification de « Lausanne » dans l'imaginaire politique grec de 1923 à nos jours. 

Biographie: Alexis Rappas est professeur associé d'histoire à l'université de Koç où il enseigne l'histoire européenne et l'histoire de la Méditerranée. Ses travaux portent sur l'impact des colonialismes européens (britannique, français, italien) dans l'espace post-ottoman.

 

  • Sinan Kuneralp (Directeur des Editions Isis)

Titre de la présentation : Les objectifs de la France à la Conférence de Lausanne. A quel degré ont-ils été atteints ?

Sinan Kuneralp, directeur des Editions Isis, est un spécialiste de l’histoire diplomatique de la fin de l’Empire ottoman et de l’entre-deux guerres. Il vient de publier un recueil de documents diplomatiques français sur la Conférence de Lausanne et prépare actuellement un travail sur la présence française en Turquie durant la deuxième guerre mondiale (l’ambassade vichyste à Ankara et la représentation officieuse de la France Libre à Istanbul).

 

  • Ahmet Kuyas (Université Galatasaray)

Titre de la présentation : Les débats à la Grande Assemblée Nationale sur la Conférence de Lausanne et l'acheminement vers les élections anticipées de 1923

Historien, Ahmet Kuyas a étudié à l'Université de Haute-Bretagne (license et maîtrise) et à l'Université McGill (doctorat). Il a enseigné à l'Université de Princeton et au Mount Holyoke College, puis à l'Université de Boğaziçi et à l'Université Bilgi d'Istanbul. IL est maître de conférences émerite de l'Université Galatasaray et spécialiste de l'histoire de la révolution turque (1908-1945).

 

 

 

mercredi. 13 décembre, 2023
1:30 pm

Atelier compétences - L'impact de Chapt GPT (et des autres IA) sur les sciences humaines et sociales

En français

En salle Louis Robert

Ouvert sur réservation: Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.

L'impact de Chapt GPT (et des autres IA) sur les sciences humaines et sociales, animé par Aurélie Stern (IFEA).

jeudi. 14 décembre, 2023
10:00 am

Atelier doctoral - Société civile, participation politique et l'ONGisation des mouvements sociaux en Turquie contemporaine

IFEA

En français

Atelier réservé aux chercheurs et chercheurs associés de l'IFEA

Ekin Ilke Keleşoğlu interviendra sur le thème: "Société civile, participation politique et l'ONGisation des mouvements sociaux en Turquie contemporaine"

 

Programme des ateliers doctoraux 2023:

 

vendredi. 15 décembre, 2023
12:30 pm

Conférence - Becoming and un-becoming Roman

Zoom meeting

A l'Université de Bilkent et en ligne :https://zoom.us/j/8926908546?omn=94163813053 Meeting ID: 892 690 8546

Intervention en anglais

 

Organisé en partenariat avec l'université de Bilkent, l'université Haccettepe et l'université Koç.

 

Pr Leonora Neville, University of Wisconsin–Madison

Keynote by Pr. Leonora Neville : Romans in the East, Roman Religion, and Unbecoming Roman

 

For well over a decade now, Byzantine scholars have sought to answer thorny questions of the Byzantines’ identity: 

  • Were they Greeks? Romans? Or something else? 
  • A proto-nation state bound by Romanness or an empire held together by elite images of identity projected on heterogenous ethnicities? 
  • Were they part of a larger Christian commonwealth? How does their art, literature, and material culture reflect their identity? 
  • How does that identity permeate after Byzantium?
  • As scholars, should we replace artificial terms such as Byzantium and Byzantine with Rome and Roman? What about Late Antiquity as a concept? 

These questions continue to spark debate in the field and likely will for some time. However, as we come to accept that Byzantines are generally identified as Romans, a number of questions emerge. As we appreciate Romanness, when and how does that Romanity stop? What social factors lead Romans to deny Romanness to others? What does the process of de-Romanization look like in the literary and material domains? Are there sharp breaks in the process or is it one of continuity and transformation? 

The present seminar series aims to address a number of these questions, asking us how did one unbecome a Roman? When did people finally answer the question “to be a Roman or not to be a Roman '' with a negative answer.

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