10 Kasım 2015 Salı saat 18:00’de IFEA’daNicolas Monceau (Bordeaux Üniversitesi)« Resmi laiklik karşı popüler laiklik. Türkiye’de resmi ideoloji, ideolojik kutuplaşma ve toplumsal algılar » Resmi laiklik ve popüler laiklik.Türkiye’de resmi ideoloji, ideolojik kutuplaşma ve toplumsal algılar Konferansın Özeti: Laiklik sorunu, Cumhuriyetin kuruluşundan bu yana Türkiye’de tekrar eden tartışmalara yol açmıştır. Resmi tanımıyla laiklik pek çok tarihsel ve hukuki yaklaşımın konusu olsa da, bu konferans, çağdaş Türkiye’de laikliğin evrimine ilişkin toplumsal algıları, ülkenin farklı bölgelerinde gerçekleştirilen olağan vatandaşlar ve sivil toplum kuruluşlarının temsilcileri. Türk toplumu laikliğin evrimini nasıl algılıyor? Laiklik etrafındaki tartışmalar vatandaşları ne ölçüde etkiledi? Bugün sosyal ve dini bölünmelerde bir artış görüyor muyuz? Konferans, Türkiye’nin son yıllardaki siyasi ve toplumsal gündemine ilişkin çeşitli konular ve tartışmalar aracılığıyla laiklik konusundaki popüler algıların

4 Kasım 2015 Çarşamba 14:30’da IFEA’daAnaid Donabédian (Inalco)Sunum İngilizcedir « Ermeni Okulu’nun eğitim sorunları: Türkiye, Fransa, Lübnan, hangi zorluklar, hangi başarılar? » Ermeni diasporasının okullarının tümü, köklerini, 19. yüzyılın ikinci yarısı ile 20. yüzyılın başları arasında dikkate değer bir okul ağının kurulduğu Osmanlı İmparatorluğu’nda kurulan bir gelenekte bulur. Bu okullardan bazıları Paris bölgesindeki Raincy’de Tebrotzassère gibi sürgünde aynı adla faaliyetlerini sürdürürken, bazıları Türkiye’de faaliyetlerini sürdüren ünlü Getronagan ve Yessayan liseleri gibi bazıları da yerel olarak ortaya çıkan yeni ihtiyaçlara göre yerel olarak oluşturulmuştur. topluluk.Son yirmi yılda, sayıları daha az olan Batı toplumlarında (Fransa, Kaliforniya, Kanada) bir canlanma yaşarken, Türkiye ve Liban’da (topluluğun demografisine göre) oldukça istikrarlı kaldılar. Ülkenin eğitim politikasına (Devletle yapılan sözleşmeler yoluyla ya da sadece yerel mevzuat yoluyla) bağlı olan

Timour Muhidine (Inalco)Bir Akşamcı olarak Sanatçının Portresi: çağdaş Türk edebiyatında meşrubat, alkol ve atkı7 Mart 2013 Perşembe, saat 18:00’de IFEA’daSunum Türkçedir Yeni Türk edebiyatının başlangıcından bu yana şairler, öyküler ve romancılar edebiyatçıların uğrak yerlerinde buluşmaya alışmışlardır: O zaman ne olur? Arkadaşlık, alkol ve yaratıcılık var…Yine de, pervasızlığa (rindlik) ve bohemliğe doğru bir eğilim derinlerde hissedilir: Yazarların gezgin hayatından bir modernizm doğar. Baudelaire’in sözünü takip etmek için: « Her zaman sarhoş olmalısın ».Kaynakça: Muhidine, T., « Hommes inutiles et tavernes d’Istanbul : la vie de Bohème « , Istanbul. Histoire, promenades, anthologie et dictionnaire, Robert Laffont, Bouquins, 2010.  

« Antropolojide yazma ve okuma grubu » seminerinin bir parçası olarak14 Mart 2011 Pazartesi saat 18:00’de IFEA’daHakan Yılmaz (Boğaziçi Üniversitesi)« We, Others and Othering in Turkey: Empirical Findings Based on an Opinion Poll.”Sunum İngilizcedir

Suriye Konferansı: « Mevcut Suriye’deki Cihatçı Yabancı Savaşçılar hakkında bazı görüşler »24 Eylül 2013 Salı, saat 18.00’de IFEA’daLaurent Vinatier, Islamism in Central Asia, Geopolitics and the Installation of Radical Religion Networks in the Republics of Central Asia, Paris, A. Colin, 2002, 253 s. Müslüman Dünyalar ve Akdeniz Dergisi, 111-112 | Mart 2006.

Nicolas Crosnier (INALCO doktora öğrencisi)Bakü’nün yüzünün dönüşümleri: sahaya dönüş (2011-2013)03/15/2013 Cuma, 18:00 Bakü’de Sunum Fransızcadır BTC boru hattının açılmasının ardından gelen zenginlik akışından bu yana bu şehrin yüzü radikal bir dönüşüm geçirdi. Kentsel dönüşüm hızlanıyor, gayrimenkul projeleri çoğalıyor ve her zamankinden daha iddialı görünüyor. Bazı binaların anıtsal tarzı, Mayıs 2012’nin sonundaki Eurovision Şarkı Yarışması’nın yeniden yayınlanması sırasında dünya kamuoyunun dikkatinden kaçmış olmayacaktır.Amacımız, başkentte kentsel dönüşüm sonuçlarının organize bir sunumunu sağlamaktır. Bakü şehrinin son yıllardaki kentsel dönüşümleri nelerdir? Bu projeleri nasıl yorumlayabiliriz? Bu projelerin esin kaynaklarını bulmaya ve özel ve kamusal dinamikleri ilişkilendiren politikaların başarılarını nitelendirmeye çalışacağız.