« Alkol Hakkında, Türkiye’de ve Osmanlı İmparatorluğu’nda » SemineriMalte Fuhrmann (Orient-Institut)7 Kasım 2012 Çarşamba saat 19:00’da IFEA’da« Birahane/the Pub – Beer, the Drink of a Changing World (1838-1922) »Sunum İngilizcedir Orient-Institut’un « Reclaiming Istanbul Public Spaces in Past and Present » konferansları dizisiyle işbirliği içinde

Metnin eleştirel okuması (bağlantıya tıklayarak indirilebilir)Patrick Boucheron, « Introduction – Les boucles du monde : contours du XVe siècle « , P. Boucheron (ed.), Histoire du monde au XVe siècle, Paris, Fayard, 2009, s. 9-30.28 Kasım 2012 Çarşamba 16:00 – 18:00 IFEA’da

Nicolas Elias (Paris 10 Üniversitesi’nde etnomüzikoloji doktora öğrencisi)Seslerin kullanımından. Pontus dağlarının müzikal antropolojisi5 Nisan 2013 Cuma, saat 15:30’da IFEA’da Sunum Fransızcadır Bu tez, Trabzon’un hinterlandı olan bu eşsiz yerde (dağ izolasyonu, sakinlerine liberal olarak atfedilen şiddet ve aptallık, Türkiye’de epidermal tepkileri kışkırtan müziği ile) müziğin kullanımlarının araştırılmasıdır. Kuzey-Doğu Türkiye), Kafkasya’nın kapılarında, tıpkı (daha az ölçüde) olduğu gibi, neredeyse bir asır önce onları Kuzey’e yerleştiren nüfusun yer değiştirmesinde bu aynı müziklerin geleceği hakkında. Sürgün, özel müzik endüstrisi ve devlet folklorunun getirdiği değişimlere ve kırılmalara odaklanırken, müziğin kırsal bir topluluğu nasıl kurduğunu ve ortaya çıkardığını okumakla ilgili.

Michaël Thevenin (dağ rehberi ve bağımsız araştırmacı)Güneydoğu Türkiye’de pastoral uygulamalar. Yükselen bir güçte laik bir kültürün tarihçesi12 Nisan 2013 Cuma saat 18:00’de IFEA’da Sunum Fransızcadır Müdahale, en az 40 yıldır bütünüyle somut olarak ele alınmayan bir konuya genel bir bakış sunmayı önermektedir: X De Planhol tarafından 1959’da tanımlanan etnik dağılıma göre Türkiye’de Fırat’ın doğusundaki pastoral uygulamalar. 2012 yılında M. Bazin ve S. De Tapia (nehrin batısında Türkmen aşiretleri, doğusunda Kürt aşiretleri), Kürt etnik kökenli veya asimile edilmiş Kürt kökenli Kurmandjiphone veya Zazaphone popülasyonları. İlk adım, incelenen alanın kısa bir ekolojik ve sosyo-ekonomik coğrafyasını sunmak ve Türkiye’de özellikle ilgili alanda koyun yetiştiriciliğinin bir envanterini çıkarmak, örnek çadırlar üzerinden kimliğini ve çeşitliliğini anlamak olacaktır. Anadolu bağlamında. Ardından bu çeşitliliğin nedenini ve bunun

Stéphane de Tapia (CNRS’de araştırma direktörü, Strasbourg Üniversitesi’nde öğretim görevlisi) Marcel Bazin (Reims Champagne-Ardenne Üniversitesi’nde Fahri profesör) ile birlikte kaleme alınan Türkiye, bir Yükselen Gücün coğrafyası, Armand tarafından yayınlanan çalışmayı sunacak. Ekim 2012’de Colin.15 Nisan 2013 Pazartesi saat 18:00’de IFEA’da Sunum Fransızcadır Derinlemesine ve belirli bir konunun küreselliğini ve karmaşıklığını nasıl hesaplayacağını bilen, sentetik bir akıl yürütmeyi sürdüren ve bir akademisyenler topluluğu tarafından erişilebilir olan bir disiplin çalışması nasıl tasarlanır? Stéphane de Tapia’nın bu konferansta soracağı ve Marcel Bazin ile birlikte kaleme aldığı Türkiye: Yükselen Bir Gücün Coğrafyası adlı eserinin yayımlanması vesilesiyle bazı yanıtlar vermeye çalışacağı soru özünde budur. yayıncı Armand Colin’in U koleksiyonunda (U koleksiyonu, öncelikle öğrencilere ve öğretim yarışmalarına adaylara yönelik beşeri bilimler ve sosyal bilimlerde eserler sunmaktadır).

Loïc Ballarini (Galatasaray Üniversitesi’nde öğretmen-araştırmacı ve Paris 8 Üniversitesi’nde Cemti üyesi)Kavramları tanımlamanın önemi: « kamusal alan » sorunu26 Nisan 2013 Cuma saat 18:00’de IFEA’da Sunum Fransızcadır Loïc Ballarini’nin araştırması, Jürgen Habermas tarafından tanıtılan normatif unsurlardan arındırılmış bir yeniden okuma sunduğu ve tüm yerini haber ve fikirlerin dolaşımı için temel bir motor olan sohbete geri verdiği kamusal alan kavramına odaklanıyor. Özellikle bölgesel basın ve « Hastane Ödülleri » üzerinde çalıştı ve her seferinde medya ve kamusal alan(lar) arasındaki bağlantı, genel çıkar ve özel çıkarlar sorununu gündeme getirdi. Bir yazar kamusal alandan fikir alışverişi ve dolaşımı için bir yer olarak bahsettiğinde, kaçınılmaz olarak Jürgen Habermas’ın çığır açan eseri L’Espace public’e (1962) atıfta bulunur. Bununla birlikte, aşikar olarak kabul edilen şey, Habermas’ın bu kavramın iki ardışık tanımını