Loubna Lamrhari: Askeri Müzelerde Tarihin Sahneye Konması – Toplumsal Tarih 255
Loubna Lamrhari, “Askeri Müzelerde Tarihin Sahneye Konması”, Toplumsal Tarih, Mart 2015, No 255.
Loubna Lamrhari, “Askeri Müzelerde Tarihin Sahneye Konması”, Toplumsal Tarih, Mart 2015, No 255.
Jean-François Pérouse, “Le détroit du Bosphore: un entre-deux-mers”, La mer Noire un espace stratégique – Questions Internationales, n°72, La Documentation française, février 2015
Adeline Braux, « Les migrations dans l’espace mer Noire », La Mer Noire, espace stratégique – Questions Internationales n°72, La Documentation française, février 2015
Adeline Braux, « La politique migratoire de la Turquie. Vers un durcissement juridique », P@ges Europe, 14 mai 2014 La Documentation Française La nouvelle « Loi sur les étrangers et la protection internationale » (Yabancılar ve uluslararası koruma kanunu, loi N6458) a été adoptée le 4 avril 2013 par l’Assemblée nationale de Turquie et publiée au Journal officiel une semaine plus tard, le 11 avril 2013. Certaines dispositions, concernant notamment les permis de résidence, sont entrées en vigueur un an après. L’adoption de cette loi parachève à bien des égards une forme de transition pour la Turquie dans le domaine migratoire.
Adeline Braux, Moscou/Caucase : migrations et diasporas dans l’espace post-soviétique. Trajectoires sud-caucasiennes en Fédération de Russie, Paris : Petra, 2015 346 p. ISBN: 9782847431032 Lorsque l’Union soviétique disparaît, nombre d’observateurs s’interrogent sur un possible déferlement des masses ex-soviétiques en Europe et aux États-Unis, sans prendre en compte un phénomène pourtant bien connu en Occident : l’immigration. La Russie est ainsi très rapidement devenue un grand pays d’accueil pour nombre d’anciens citoyens soviétiques en raison de l’instabilité politique et socio-économique dans l’ex-URSS. L’immigration des ressortissants des pays du Caucase du Sud (Arménie, Azerbaïdjan, Géorgie) peut désormais être étudiée sur près d’un quart de siècle. Elle repose notamment sur des réseaux dont certains ont été constitués bien avant la disparition de
Jean-François Pérouse, « Molozların hüzünlü diyarı, periferiler », in Cantek F. Ş. (derl.), Kenarın Kitabı. « Ara »da Kalmak, Çeperde Yaşamak, İletilşim, Istanbul, 2014, p. 255-260 Her şehirde varlar: Kenarda yaşayanlar… Türlü türlü: Kenara itilenler var, mecburiyetten kenara çekilenler var, bile isteye kenara kayanlar var. Kenarın Kitabı, şehirlerin kentsel sahnesinin kenarlarına bakıyor. Kentsel dönüşümün gözden ıraklaştırılan sahne arkalarına bakıyor. Seyyar satıcılar… Kenar mahallelerin ve “Allah’ın unuttuğu yerlere” kurulan TOKİ konutlarının kadınları… Çinçin gibi namlı mahallelerin suçlulukla damgalanmış çocukları… “Markalaşma” peşindeki kentsel turizmin “ayak altından çekilsin” istedikleri… Ankara’nın yok edilmiş, unutulmuş Ermenilerinin kenarda kalan izleri… Dış mahallelerin de dışındaki çöplükler, molozluklar… ve “kenar mahalle ekolojileri”…