Nouran Gad et Matthieu Demory, « Expériences migratoires et communications numériques en Méditerranée. De la préservation des liens sociaux », Socio-anthropologie, 40 | -1, 135-148. http://journals.openedition.org/socio-anthropologie/6031 ; DOI : https://doi.org/10.4000/socio-anthropologie.6031 Ce travail d’enquête, fruit de la collaboration entre une politiste et un sociologue, est consacré l’analyse de la préservation des liens sociaux pendant l’expérience migratoire au prisme des communications numériques. De la nécessité du maintien des relations avec les origines à l’étude des figures d’intermédiarité, cette recherche étudie le rapport aux outils numériques chez les jeunes migrant·e·s parti·e·s seul·e·s, sans pour autant les sacraliser. Socio-anthropologie 40 Les migrants numériques Sous la direction de Paola Diaz et Guido Nicolosi L’hypothèse de base sur laquelle repose cette proposition est la suivante : à notre époque, l’identité sociale du migrant

Arik Elvan, Jaglin Sylvy, Verdeil Éric, « Transitions énergétiques à Istanbul et Le Cap. À propos de transformations plurielles », Multitudes, 2019/4 (n° 77), p. 101-108. DOI : 10.3917/mult.077.0101. URL : https://www.cairn.info/revue-multitudes-2019-4-page-101.htm   Cet article propose d’élargir le débat sur la transition énergétique au-delà du contexte occidental. Partant d’études de cas situées dans deux métropoles des Suds, la réflexion invite à nuancer les scénarios normatifs et supposés universels de transformation des systèmes énergétiques pour confronter les transitions aux singularités des sociétés et des territoires dans lesquels elles prennent forme. Ainsi s’aperçoit-on que les discours sur le changement climatique global ont bien moins d’effets d’entraînement sur les trajectoires énergétiques d’Istanbul et du Cap que l’impact de crises écologiques plus locales ou que l’évolution de compromis

Juliette Dumas (AMU) a signé 3 articles pour le numéro spécial de la revue Historia de mars-avril 2020 consacré à Soliman le Magnifique Topkapi : symbole de l’autorité impériale Mimar Sinan : le génie de l’architecture ottomane classique La montée sur le trône de Soliman

Anne Krebs et Franck MERMIER, « The Louvre Abu Dhabi: A Clash of Cosmopolitanisms » in Vincenzo Ciccheli, Sylvie Octobre, Viviane Riegel (eds), Aesthetic Cosmopolitanism and Global Culture, Leiden, Brill, 2019, pp. 295-312. DOI:https://doi.org/10.1163/9789004411487_015 Gathering scholars from five continents, this edited book displaces the elitist image of cosmopolitan as well as the blame addressed to aesthetic cosmopolitanism often considered as merely cosmetic. By considering aesthetic cosmopolitanism as a tool to understand how individuals and social groups appropriate the sphere of culture in a global world, the authors are concerned with its operationalization on two strongly interwoven levels, macro and micro, structural and individual. Based on the discussion of theoretical perspectives and empirically grounded research (qualitative and quantitative, conducted in many countries), this volume unveils

Élodie Gavrilof, « L’école comme moyen d’administrer le Levant : la politique scolaire française en Cilicie à travers le cas arménien (1918-1923) » in C. Mouradian (dir.) La guerre après la guerre : La France au Proche Orient (1918-1923). Valence : Centre du Patrimoine Arménien. 2019, pp. 146-152. ISBN 978-2-9528952-5-5.