• Anatolia moderna - Yeni anadolu, Tome 5

    Anatolia Moderna - Yeni Anadolu Tome 5, 1994 https://www.persee.fr/issue/anatm_1297-8094_1994_num_5_1
    La revue d'histoire Anatolia Moderna publiée par l'IFEA entre 1991 et 2004 est désormais disponible en open access dans son intégralité sur le portail
    Les articles sont disponibles pour une lecture en ligne ou un téléchargement au format PDF.

  • EJTS 31 Le langage socio-politique turc-ottoman et ses transformations, XIXe-XXe siècles

    Erdal Kaynar (dir.) Le langage socio-politique turc-ottoman et ses transformations, XIXe-XXe siècles European Journal of Turkish Studies 31 | 2020. DOI : https://doi.org/10.4000/ejts.6869869

    Ce numéro propose de discuter l’utilité d’une sémantique historique pour les études ottomanes. Il se veut aussi une mise au point critique, nécessaire à la fois pour préciser les apports possibles d’une telle approche et pour identifier les risques d’une reprise hâtive d’un courant en vogue.

  • Elvan Arik et al. Transitions énergétiques à Istanbul et Le Cap. À propos de transformations plurielles - Multitudes 77

    Arik Elvan, Jaglin Sylvy, Verdeil Éric, « Transitions énergétiques à Istanbul et Le Cap. À propos de transformations plurielles », Multitudes, 2019/4 (n° 77), p. 101-108. DOI : 10.3917/mult.077.0101. URL : https://www.cairn.info/revue-multitudes-2019-4-page-101.htm
     
    Cet article propose d’élargir le débat sur la transition énergétique au-delà du contexte occidental. Partant d’études de cas situées dans deux métropoles des Suds, la réflexion invite à nuancer les scénarios normatifs et supposés universels de transformation des systèmes énergétiques pour confronter les transitions aux singularités des sociétés et des territoires dans lesquels elles prennent forme. Ainsi s’aperçoit-on que les discours sur le changement climatique global ont bien moins d’effets d’entraînement sur les trajectoires énergétiques d’Istanbul et du Cap que l’impact de crises écologiques plus locales ou que l’évolution de compromis socio-politiques, toujours fragiles et dépendants d’héritages historiques nationaux.

  • F. Mermier - Présence de Michel Seurat

    Franck Mermier, « Présence de Michel Seurat », Bulletin de l'AFAS [En ligne], HS2 | 2020. URL : http://journals.openedition.org/afas/4747 ; DOI : https://doi.org/10.4000/afas.4747

    Je n’ai pas eu la chance de connaître Michel Seurat mais l’annonce de sa mort, en mars 1986, alors que je me trouvais au Yémen, m’avait bouleversé. Son destin tragique dans la tourmente de la guerre du Liban sur laquelle il menait des recherches novatrices, notamment sur les mouvements islamistes de Tripoli, résonnait avec acuité pour l’arabisant et l’apprenti ethnologue que j’étais. Michel Seurat faisait partie de cette jeune génération de chercheurs sur le monde arabe qui alliait la connaissance des sciences sociales et l’expérience de terrain, la rigueur disciplinaire et la compétence linguistique.

  • F. Mermier - Urban Cosmopolitanisms in the Arab World: Contribution in the Theoretical Debates

    Franck Mermier, "Urban Cosmopolitanisms in the Arab World: Contribution in the Theoretical Debates", in Catherine Lejeune, Delphine Pagès-El Karoui, Camille Schmoll et Hélène Thiollet (dir.), Migration, Urbanity and Cosmopolitanism in a Globalized World, Cham (Suisse), Springer, 2021, pp. 55-65. https://doi.org/10.1007/978-3-030-67365-9_5
     
    The notion of cosmopolitanism has been the subject of many definitions and has attracted renewed interest in the context of globalization. Cosmopolitanism, however, in a sociological perspective, has two main meanings. It can refer to the skills of individuals who are able to move between different worlds precisely because of their cosmopolitan cultural capital. It also refers to the ethnic, cultural and religious plurality of cities, some of which may be more cosmopolitan than others. The two seem inseparable since the degree of cosmopolitanism of an urban space is also a function of its capacity to absorb external influences through its inhabitants. This article focuses on the forms of urban cosmopolitanism present in the Arab world and their relationship to the type of urbanity specific to each city. In particular, it discusses how this notion has been used to analyze urban realities in highly differentiated historical and cultural contexts, raising the case of Aden under British occupation. By highlighting the plurality of forms of cosmopolitanism within a cultural area, this study aims to question its definition on the basis of this criterion and to contribute to the comparative study of urban societies in a context of globalization.
     

  • Regard sur les relations turco-russes De la rivalité dans un monde bipolaire à la coopération dans un espace eurasiatique ?

    MARCOU, Jean ; ÇELIKPALA, Mitat. Regard sur les relations turco-russes : De la rivalité dans un monde bipolaire à la coopération dans un espace eurasiatique ? [Dossiers de l'IFEA - La Turquie aujourd'hui 27]. Istanbul : Institut français d’études anatoliennes, 2020. Disponible sur Internet : http://books.openedition.org/ifeagd/3163. ISBN : 9782362450815. DOI : https://doi.org/10.4000/books.ifeagd.3163.

    Ce dossier a pour objet les relations turco-russes qui, depuis la période post-bipolaire, ont suivi un cours instable fait de rapprochements spectaculaires mais aussi de crises qui sont allées, au moins une fois, jusqu’à la rupture. Au cours des trois décennies qui ont suivi la guerre froide, en dépit de cette inconstance, c'est bien une convergence croissante qui s’est affirmée. Marquée par un ensemble d’initiatives politiques, économiques et culturelles,  ces dernières ont permis d’institutionnaliser les rapports entre les deux pays. Les relations économiques et notamment le commerce des hydrocarbures ont sans doute contribué au renforcement des rapports turco-russes. Cependant, on constate que la démarche qui a longtemps consisté à privilégier la convergence d’intérêts économiques, pour faire oublier les divergences politiques et stratégiques, est désormais révolue. La coopération qui s’est reconstruite entre les deux pays après l’épisode pénible de 2015-2016 le montre bien, car des antagonismes demeurent.