4 Kasım 2015 Çarşamba saat 18:00’de IFEA’da
Jean-Louis Bacqué-Grammont (CNRS’de emekli araştırma direktörü)
« Evliya Çelebi’nin Gezi Raporunda Ayasofya Tılsımları ve İstanbul At Meydanı »
EVLİYÂ ÇELEBÎ’NİN SEYAHAT İLİŞKİSİNDE SAINT SOFIE’NİN TALIZMANLARI VE İSTANBUL AT MEYDANI
Eğer Littré’nin sözlüğünün tanımına bağlı kalırsak, hayranlık uyandıran ve bu nedenle bilinen standartların dışında olağanüstü görünen bir şeyi harika olarak nitelendirirsek, bu sonucun diğerlerinin yanı sıra tılsımlar tarafından da elde edilebileceğini veya alınabileceğini kabul edeceğiz. Her zaman aynı yazara göre, « taş veya metal üzerine oyulmuş belirli figürler veya karakterler, yıldızlarla ilişkiler ve işlendiği takımyıldıza göre olağanüstü erdemler atfedilir ». Ancak, Evliyâ Çelebî’nin seyahatnamesinde (Seyâhat-nâme) çok açık olmayan ve çok çeşitli şekil ve tabiattaki bu cisimlerin zikredilmesine tekrar tekrar rastladığımıza göre, bize en ilginç olanı aramaya devam etmenin ilginç olmaması gerekirdi. dikkate değer olaylar
Böylece Seyâhat-nâme’nin bütününde tilism ve mütalsamânât kelimelerinin birkaç tekrar eklenmiş 42 önemli yeri ve şüphesiz dikkatimizden kaçan pek çok durum tespit ettik. Her iki durumda da, bu embriyonik külliyat, 17. yüzyılın ortalarındaki nispeten kültürlü bir Osmanlı’nın bu muskaları ve onlara atfettiği güçleri nasıl tasavvur edebileceğini daha yakından incelemek için yeterli görünüyor. Buradaki sunumumuzu Ayasofya’nın pandantiflerindeki melek melekleri ve Atmeydanı’nın üç karakteristik anıtı ile sınırlandıracağız.