En Anglais / In English

En hybride / Hybrid format

Inscription en présentiel / registration face to face: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfmXB1G8Bo2BCfi21X93gZGAdKR8dBN4JgoWG2T2OUrqYWsyQ/viewform?usp=sf_link

Inscription en distanciel / Online registration : https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdzjsPwTEGk2av_GIXAmMb5ZgIgzuy7P5uBBldKJUN3fUJtqw/viewform?usp=sf_link

La conférence internationale "Queerness and Gender Diversity in/to Migration : Norms, Discourses, and Control Mechanisms" vise à explorer l'impact de la surveillance sur la construction des sexualités dans les processus migratoires. Organisé par Öykü Aytaçoğlu (Université Paris 8), Tachfine Baida (Sciences Po Bordeaux), et Marien Gouyon (Université Aix-Marseille), cet événement s'inscrit dans le cadre des activités de l'axe "Migrations & Mobilités" (aMiMo) du pôle d'études contemporaines de l'IFEA. La conférence qui aura lieu le 26 avril 2024 à l'IFEA est généreusement soutenue par l'IFEA, le Centre de Recherches Sociologiques et Politiques de Paris (CRESPPA), l'Institut d'études de l'Islam et des sociétés du monde musulman (IISMM), et l'Institut Suédois de recherche à Istanbul (SRII).

The international conference "Queerness and Gender Diversity in/to Migration: Norms, Discourses, and Control Mechanisms" seeks to delve into the impact of surveillance on the construction of sexualities throughout migration processes. Organized by Öykü Aytaçoğlu (Université Paris 8), Tachfine Baida (Sciences Po Bordeaux), and Marien Gouyon (Université Aix-Marseille), this event is hosted as part of the activities of the “Migrations & Mobilities axis” (aMiMo) within IFEA's Contemporary Studies Pole. Set to take place on April 26, 2024, the conference will convene at IFEA. It is generously supported by IFEA, the Center for Sociological and Political Research in Paris (CRESPPA), the Institute for the Study of Islam & Societies of the Muslim World (IISMM), and the Swedish Research Institute in Istanbul (SRII).

Sophia Zisakou (Lund University, Sweden): Affective (homo)Normativity in Queer Asylum Law

Muhammet Ali Keskin (Mimar Sinan Fine Arts University, Türkiye): The Other Dimension of Surveillance: The Struggle of LGBTI+ Migrants and Refugees in Removal Centres Across Turkey

Gabriel/le du Plessis (University of Warwick, UK): Waiting For My Future: Queer and Trans Encampment in Kenya’s Kakuma Refugee Camp

Marie Lunau (Roskilde University, Denmark) & Rieke Schröder (Aalborg University, Denmark): Navigating Surveillance in Queer Asylum: Narratives of Resistance in Germany and Denmark

Syed Taha Kaleem (Brandeis University, USA): Subverting Surveillance: Cruising as Resistance and Self-Expression in the Lives of Queer Migrants in Qatar

Zeynep Pınar Erdem & David Onen Ongwech (University of Bremen, Germany): Recognizing the Lived Realities and Political Agency of Forced Migrants with Diverse Sexual Orientations, Gender Identities and Expressions and Sex Characteristics (SOGIESC) in Uganda, Lebanon and Türkiye

John Marnell (University of Witwatersrand, South Africa): “I sucked a lot of dicks to get this place!”. Home-making and care practices among LGBTQ refugees in South Africa

Rabia Aslı Koruyucu (University of Göttingen, Germany): Intimate Re-Materialization of Türkiyeli Trans Subjectivities in Germany 

Nilofar Shidmehr (Simon Fraser University & University of British Columbia, Canada): Expressions of Freedom in Poetic Narratives of Iranian Queer Migrations

Mert Koçak (University of Cologne, Germany): Against Hierarchies of Deservingness: Queering Transnational (Im)Mobilities

Massinissa Garaoun (INALCO & EPHA & Languages and Cultures of Africa, France) & Malek Cheikh (AssiégéEs Magazine, France): Lūbya mṛa wəlla Tṛãnṣiya, About the Identity Shifts Induced and/or Forced by the Migrations of Gender Minorities from the South to the West

B Camminga (Institute for Cultural Inquiry (ICI), Germany & African Centre for Migration and Society, Wits University, South Africa) & John Marnell (Wits University, South Africa) &  Nicola Mai (University of Leicester, UK): Reframing Queer and Trans Mobilities from the Global South 

In English

In Hybride

The IFEA's Observatory of Turkish Politics (OVIPOT) is pleased to invite you to the conference: "A New Political Landscape? Understanding Turkey's 2024 Local Elections", with Berk Esen (Associate Professor, Sabancı University) & Cuma Çiçek (Associate Researcher, IFEA).
 
The outcomes of the municipal elections held on March 31st have taken all observers of Turkish politics by surprise. This conference intends to delve into the insights gained from this significant electoral upheaval, marked by the AKP experiencing a nationwide loss in the majority of votes for the first time, and the CHP securing its most substantial victory since 1977.

How should we interpret these results, especially in light of the ruling party's significant triumph in the 2023 elections? Do these outcomes signify a shift in Turkey's electoral geography? What are the implications for the various political parties and coalitions?

This hybrid conference will be held in English at IFEA, April 18th, 2024, at 18.00.

Click here to attend in person at IFEA:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScE2oZxseJBWfNB5odxpGih0kZlGlIns7Jom2JYemoC1xMDDA/viewform?usp=sf_link
 
Click here to attend to the conference online:
https://zoom.us/meeting/register/tJMpduihqjojGNwM45E9ontzURahdvrPAjxj
 
After registering, you will receive a confirmation email containing information about joining the meeting.

Intervention réservée aux étudiants de GSÜ et chercheurs de l'IFEA

Lieu: Université Galatasaray (salle I217)

Benoit Giry, sociologue, IEP Rennes, le capitalisme du désastre.

La conférence se tiendra au sein du cours de démographie de Didem Daniş (département de sociologie).

Interventions en anglais

en ligne :https://zoom.us/meeting/register/tJMudO6vqzMsGNyVg0vSrKeIugOxrUZ1drlm#/registration

Organisé en partenariat avec l'université de Bilkent, l'université Haccettepe et l'université Koç.

Table ronde : Towards West

Albena Milanova (Sofia University “St. Kliment Ohridski”): “Become and un-became Roman in the province of Scythia: a case study from the Low Danubian site of Zaldapa”

Annick Peters-Custot (université de Nantes): “To be or not to be a Roman between the New Rome and the Ancient one? Romaness in Byzantine Southern Italy (10th-11th c.)”

James Morton (The Chinese University of Hong Kong): “They Do It Like This in Romania’: Byzantine Canon Law in Catholic Southern Italy (13th–14th Centuries)”

Mihailo Popovic (Austrian Academy of Sciences): “Muslim Rulers and Christian Princesses in the 14th and 15th Centuries: Legal Framework, Everyday Life and Fields of Activity”

Interventions en turc - Sunum dili Türkçedir

En hybride - hibrit formatta

Inscription en ligne Zoom / Zoom kayıt linki: https://zoom.us/meeting/register/tJIkduqsqj0iHdDtspKKg0XX_oPemOhGgLug

Inscription en présentiel / Yüz yüze kayıt formu :https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScQsGsQpo2pHYTn56IgSoPimS4U-_GGD5ta_vpPvOzAhDZTvw/viewform

Organisatrices et modératrices / Organizasyon ve Moderasyon : Gülçin Erdi (IFEA) & Ceyda Sungur (IFEA)

Pour plus de renseignements - bilgi için  : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.

Birinci Yildönümünde 6 Subat 2023 Depremi : Kentsel Direnç ve Yaşanabilirlik, İnsani Yardimlar, Kültürel Miras…Yapılanlar, yapılamayanlar ve yapılması gerekenler

(Premier anniversaire du tremblement de terre du 6 février 2023 : résilience urbaine et qualité de vie, aide humanitaire, patrimoine culturel... Ce qui a été fait, ce qui n'a pas pu être fait et ce qui doit être fait)

Intervenants - Konuşmacılar:

• Prof. Dr. Erdem Canbay, ODTÜ-İnşaat Mühendisliği Bölümü / université ODTÜ-département génie civile
  

« Niçin Depremler Felakete Dönüşüyor ? » (Pourquoi les tremblements de terre deviennent des catastrophes ?)

• Prof.Dr. Ayşe Güliz Bilgin Altınöz,

  ODTÜ-Tarihsel Çevre Değerlerini Araştırma ve Uygulama Merkezi / Université ODTÜ- Centre de recherche et d'application pour les valeurs environnementales historiques

« Deprem ve Sonrasında Kültürel Miras: ODTÜ TAÇDAM Antakya Çalışmaları » (Le patrimoine culturel et les conséquences du tremblement de terre: les travaux du centre de la recherche et de l’évaluation de l’environnement historique (METU TAÇDAM) à Antakya)

• Dr. Saadet Tuğçe Tezer Çılgın, MSGSÜ
  

« 6 Şubat'ın yıldönümünde, dirençli olmayan bir kentin hikayesi: Antakya » (A l'occasion de l'anniversaire du 6 février, l'histoire d'une ville non résiliente : Antakya)

• Serkan Koç, TMMOB - Représentant à la chambre des urbanistes TMMOB (Hatay) / TMMOB Şehir Plancıları Odası Hatay Temsilcisi
  

« Hatay’da depremi yıkıma çeviren planlama süreci » (Le processus de planification qui a transformé un tremblement de terre en destruction à Hatay)

In English

Online

Zoom link : https://zoom.us/meeting/register/tJcpdO-grD0pHtQMIZwPiW_VPpnXNIRa5a8w

Organised in partnership with IFPO, Efa and IFAO

Le Cycle de conférences - Overview of Current Research in the Eastern Mediterranean During the 2^nd and 1^st Millennia BC  a lieu de novembre à juin, à raison d’une fois par mois. Il est réalisé en ligne, le mardi soir de 18 à 20 heures (heure turque)/17 à 19 heures (heure libanaise).
Cette série de séminaires a pour but d'offrir une vue d'ensemble de l'actualité de la recherche sur la mer Méditerranée orientale au cours du deuxième et du premier millénaire avant J.-C.
Chaque session accueille un.e chercheur.e qui dispose d'environ une heure pour présenter sa recherche, en langue anglaise. Une séance de questions-réponses avec le public est prévu à l’issu de la communication.

Raphaël Orgeolet (Centre  Camille Jullian / Université d’Aix-Marseille) - Kirrha, a Middle and Late Helladic Site on the Northern Shore of the Corinthian Gulf : an Ongoing Research

In English,

Online

Zoom link :  https://cnrs.zoom.us/j/99607123388?pwd=clBoUUFqNkpPWmpIUlNFMEVoZnJCQT09

Organised in partnership with IFPO, Efa and IFAO

Le Cycle de conférences - Overview of Current Research in the Eastern Mediterranean During the 2nd and 1st Millennia BC  a lieu de novembre à juin, à raison d’une fois par mois. Il est réalisé en ligne, le mardi soir de 18 à 20 heures (heure turque et libanaise).

Cette série de séminaires a pour but d'offrir une vue d'ensemble de l'actualité de la recherche sur la mer Méditerranée orientale au cours du deuxième et du premier millénaire avant J.-C.

Chaque session accueille un.e chercheur.e qui dispose d'environ une heure pour présenter sa recherche, en langue anglaise. Une séance de questions-réponses avec le public est prévu à l’issu de la communication.

Sabine FOURRIER  (Laboratoire HISOMA / CNRS) - Results of Recent Excavations at Kition

Sabine Fourrier is an archaeologist, specialist of the history of Cyprus in the Iron Age. She conducts excavations at Kition (Larnaka, Cyprus). She is senior researcher at CNRS, HiSoMA. She is currently director of the Maison de l’Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux, Lyon.

Interventions en français et en turc

Traduction simultanée français/turc - turc/français

Diffusion en direct sur la chaîne Youtube Dost-i

En présentiel

Aysu Saban (Doctorante au Cetobac / Ehess)

Ahmet Deniz Altunbaş (diplômé de l'université de Marmara, traducteur et historien, spécialiste de la période des Croisades)

Aysu Saban est doctorante contractuelle à l’EPHE et rattachée au laboratoire de recherche CETOBaC. Elle a été formée en histoire byzantine et ottomane à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne et à la paléographie ottomane à l’École Pratique des Hautes Études. Elle est actuellement chargée du fonds Beldiceanu au Centre d’Études ottomanes du Collège de France et chargée de cours sur l’Histoire des provinces arabes de l’Empire ottoman (XVI^e-XVIII^e s.) à l’Institut National des Civilisations Orientales.

Rares sont les témoignages sur les frères missionnaires de l’ordre des Frères prêcheurs qui sillonnent les plateaux anatoliens et la Mésopotamieque auMoyen Âge, à l’exception des récits de Simon Saint-Quentin, de Ricoldo de Monte Croce ou encore de Francesco Pipino et Félix Fabri. Pourtant, leurs cheminement spirituel et leurs rencontres avec l’autre sont le fruit d’interactions qui ne sont pas tues dans leurs « pieux » carnets de voyage. Ils décrivent les caractéristiques des peuples turcs, kurdes et turco-mongols, et les pratiques religieuses des musulmans et chrétiens d’Orient. Ce sont ces interactions, leur description et leur contextualisation que nous proposons de discuter lors de cette communication. Il s’agit de précieux témoignages qui enrichissent ceux des missionnaires franciscains Guillaume de Rubrouck, Jean de Plan Carpin ou encore d’Odoric de Pordodone, à propos des rencontres avec les peuples d’Anatolie et du Levant. 

Ahmet Deniz Altunbaş est né à Kahramanmaraş en 1978 et est diplômé de l'université de Marmara, département d'administration publique, en français.
Spécialisé dans les langues classiques et médiévales, Altunbaş travaille sur l'histoire médiévale et les croisades, en particulier sur les relations entre l'Orient et l'Occident, les relations entre chrétiens et musulmans, les pèlerinages et les voyages, les chroniques, les traités et les œuvres littéraires écrites sur l'Orient dans le monde occidental. Ses traductions comprennent des ouvrages tels que l'Itinerarium de Ricoldus de Monte Crucis, la Chronique d'Ernoul, la biographie de Tamerlan par Johannes de Sultaniye et l'Historia Orientalis de Jacques de Vitry.

Bien que l'activité principale de l'Ordre dominicain ait eu lieu en Europe occidentale, la mission des frères dominicains en Orient au cours du Moyen-Âge englobait une approche globale qui allait au-delà du travail missionnaire traditionnel. Leurs activités couvraient l'éducation, le dialogue, la création d'institutions et les échanges culturels, reflétant un engagement nuancé avec les diverses sociétés et traditions religieuses de l'Orient.

Certains frères ont entrepris des voyages en Orient dans le cadre de missions politiques, culturelles et religieuses, ainsi que de pèlerinages.

Les voyageurs dominicains, tels que Ricoldus de Monte Croce, Simon de Saint-Quentin, David d'Ashby, Felix Fabri, Francesco Pipino, se sont engagés dans un dialogue avec les chrétiens d'Orient, les musulmans et d'autres communautés non chrétiennes.

Ils souhaitaient en particulier apprendre des érudits musulmans et acquérir une compréhension plus profonde des différentes perspectives culturelles et théologiques. En effet, leur objectif n'était pas seulement de comprendre les croyances des autres, mais aussi de s'engager dans l'apologétique, en défendant et en expliquant les doctrines et les croyances chrétiennes.

Interventions en français

En présentiel

• Alexis Rappas (Université Koç)

Titre de la présentation : Recompositions politiques et idéologiques dans la Grèce de l'après-Lausanne

Le Traité de Lausanne est l'acte de décès de la Grande Idée. L'expression renvoyait au programme officiel, adopté par l'Etat hellénique peu après sa fondation en 1830, d'expansion territoriale en vue de réunir en son sein l'ensemble des Grecs, dont la majorité se trouvait en Anatolie. Au-delà et à travers les bouleversements démographiques et socioéconomiques induits par la défaite grecque contre les forces turques, il s'agira dans cette présentation d’étudier la signification de « Lausanne » dans l'imaginaire politique grec de 1923 à nos jours. 

Biographie: Alexis Rappas est professeur associé d'histoire à l'université de Koç où il enseigne l'histoire européenne et l'histoire de la Méditerranée. Ses travaux portent sur l'impact des colonialismes européens (britannique, français, italien) dans l'espace post-ottoman.

• Sinan Kuneralp (Directeur des Editions Isis)

Titre de la présentation : Les objectifs de la France à la Conférence de Lausanne. A quel degré ont-ils été atteints ?

Sinan Kuneralp, directeur des Editions Isis, est un spécialiste de l’histoire diplomatique de la fin de l’Empire ottoman et de l’entre-deux guerres. Il vient de publier un recueil de documents diplomatiques français sur la Conférence de Lausanne et prépare actuellement un travail sur la présence française en Turquie durant la deuxième guerre mondiale (l’ambassade vichyste à Ankara et la représentation officieuse de la France Libre à Istanbul).

• Ahmet Kuyas (Université Galatasaray)

Titre de la présentation : Les débats à la Grande Assemblée Nationale sur la Conférence de Lausanne et l'acheminement vers les élections anticipées de 1923

Historien, Ahmet Kuyas a étudié à l'Université de Haute-Bretagne (license et maîtrise) et à l'Université McGill (doctorat). Il a enseigné à l'Université de Princeton et au Mount Holyoke College, puis à l'Université de Boğaziçi et à l'Université Bilgi d'Istanbul. IL est maître de conférences émerite de l'Université Galatasaray et spécialiste de l'histoire de la révolution turque (1908-1945).

A l'Université de Bilkent et en ligne :https://zoom.us/j/8926908546?omn=94163813053 Meeting ID: 892 690 8546

Intervention en anglais

Organisé en partenariat avec l'université de Bilkent, l'université Haccettepe et l'université Koç.

Pr Leonora Neville, University of Wisconsin–Madison

Keynote by Pr. Leonora Neville : Romans in the East, Roman Religion, and Unbecoming Roman

For well over a decade now, Byzantine scholars have sought to answer thorny questions of the Byzantines’ identity: 

• Were they Greeks? Romans? Or something else? 
• A proto-nation state bound by Romanness or an empire held together by elite images of identity projected on heterogenous ethnicities? 
• Were they part of a larger Christian commonwealth? How does their art, literature, and material culture reflect their identity? 
• How does that identity permeate after Byzantium?
• As scholars, should we replace artificial terms such as Byzantium and Byzantine with Rome and Roman? What about Late Antiquity as a concept? 

These questions continue to spark debate in the field and likely will for some time. However, as we come to accept that Byzantines are generally identified as Romans, a number of questions emerge. As we appreciate Romanness, when and how does that Romanity stop? What social factors lead Romans to deny Romanness to others? What does the process of de-Romanization look like in the literary and material domains? Are there sharp breaks in the process or is it one of continuity and transformation? 

The present seminar series aims to address a number of these questions, asking us how did one unbecome a Roman? When did people finally answer the question “to be a Roman or not to be a Roman '' with a negative answer.