AMiMo konferanslarının çerçevesindeKitap tanıtımı10 Mayıs 2016 Salı saat 17.00’de IFEA’daSalvatore Palidda (Cenova Üniversitesi)sadece 5 Mayıs 2016 tarihine kadar davet ile, AMiMo e-posta adresine yazarak: amimo.ifea@gmail.com Çalışmanın analizlerinin sunumu ve perspektifiGovernance of Security and Ignored Insecurities in Contemporary Europe,Salvatore Palidda (ed.), Londra ve New York: Routledge, 2016. Bu kitap, Avrupa’da güvenlik yönetişimindeki değişiklikleri, özellikle de en önemli sonuçlarına değinerek açıklamakta ve analiz etmektedir: göz ardı edilen güvensizliklerin çoğalması, yani kanserlerdeki artış, çevresel felaketler, yeraltı ekonomileri (düzensiz göçün yeniden üretilmesi, neo- kölelik, vergi kaçakçılığı, yolsuzluk, en güçlülere karşı şiddet ve genel olarak res publica’ya zarar). Kitap, Antroposen tartışması ve COP21 zirvesi üzerine yenilikçi bir düşünceyle sona eriyor. Cenova Üniversitesi’nde sosyoloji profesörü olan kitabın direktörü, akademik kariyerine Paris’teki EHESS’te başladı, İtalyan ekibini çeşitli Avrupa projelerinde

« AMiMo Working Papers » seminerinin çerçevesinde23 Mayıs 2016 Pazartesi saat 17.00’de IFEA’daGabriel Doyle (EHESS) Missionaries and Muhacirs:A spatial perspective on the missionary management of refugees in Istanbulduring the Balkan Wars (1912-1913) This presentation is drawn from research completed for a Master’s degree at the EHESS in 2014-2015 under the supervision of Professor Nathalie Clayer. It will focus on the massive arrival of refugees in Istanbul during the Balkan Wars, and its consequences on the French-Catholic missionaries at work in the Ottoman capital. Based on missionary archives and the records of the Lazarist François-Xavier Lobry, Visiteur de Constantinople, the thesis aimed to study the spatial strategies of a French congregation. The analysis included constructions and enlargements of buildings as well as real estate

Gösterim ve tartışma « Kürt filmleri, çoğul sinema »25 Mayıs 2016 Çarşamba, saat 19.00’da IFEA’daMavi Yüzük (Mavi Van) Gösterimi,ardından yönetmen Ömer Leventoğlu ile bir toplantı yapıldı.kayıt olmak için: https://www.inscription-facile.com/form/HPKXXsmrg0pWrKoM8INr  Fransızca ve Türkçe olarak gerçekleştirilecek olan bu ikinci oturum tematik olacaktır. İnsan vücudunu en önemsiz, en hassas ve en sıradan şekilde kaydetmek, izleyicinin bakışını yakalar ve yönetmenin hayal gücünü sorgular. Mavi Yüzük (2013) filminin estetik bir analizi ve yönetmeni Ömer Leventoğlu’nun varlığı sayesinde, sahnelemenin gövdesi ve teknik yönleri tartışmanın merkezinde olacak. Bu film bize insan, Kürt(ler), belirli ve çoğul bir coğrafi alanda bir grup kadın ve erkek, arzuları ve geçmişleri hakkında ne anlatıyor? Mavi minibüs gibi kapalı bir yerdeki bir bedene veya bedenlere bakarak, erkeklerin fantezileri ve hayal kırıklıkları, arzuları ve korkuları imgelenir.

Gösterim ve tartışma « Kürt filmleri, çoğul sinema »15 Haziran 2016 Çarşamba, saat 19.00’da IFEA’daBağlar projeksiyonu,ardından yönetmenler Berke Baş, Melis Birder ile bir toplantı yapıldı.kayıt olmak için: http://bit.ly/baglarfilm  Kolektif bir oyuna giren bedenler, oyuncuların inatçılığının ve kararlılığının bir görüntüsüdür. Hareketleri ve nefesleriyle yaşam arzusunu tercüme ederler. Bedenler birbirine sürtünüyor, dokunuyor ve dengesini bozuyor. Oyuncular birbirlerinden kaçınırlar ama birbirlerini şok ederler. Onlar, Diyarbakır’ın Bağlar semtinde yıpranmış bir siyasi durumun sembolik figürleridir. Kendi adını taşıyan Bağlar (2015) filminin gösterimi ve yönetmenleri Berke Baş ve Melis Birder sayesinde, beden ve onun politik metaforu Pauline Tucoulet tarafından başlatılan ve ardı ardına Fransızca ve Türkçe, Céline Pierre-Magnani.

Konferans1 Temmuz 2016 Cuma 14:30’da IFEA’daOsman Kuyumcu (EPHE)Kayıt olmak için: https://www.inscription-facile.com/form/DZcWOGq1dKwCu3mglmL8 Sunum Türkçedir Lazca’nın genel durumu ve Fırtına Vadisi’nde konuşulan Lazca hakkında bilgiler Dilleri, kemer köprüleri, dolma tipi evleri, horonları, çalgı aletleri, müzikleri, gelenek görenekleri, giyim-kuşamları ile insanlık içinde özgün bir yere sahip olan Lazlar, Güneybatı Kafkasya’nın Türkiye’ye uzanan sahil bölümünde otokton olarak yaşarlar. Laz halkı, yaşadığı coğrafyanın kendisine sunduğu imkanları kullanarak insanlık tarihine adını yazdıracak maddi ve manevi bir kültür dünyası yaratmış ancak yaratılan bu kültür kamuoyu tarafından yeterli ölçüde bilinmemektedir. Laz kültürü, 20. yüzyılın ilk çeyreğine kadar, oluştuğu yaşam alanlarında ayakta kalmayı  başarmıştır. Ancak bu dönemden sonra kendisine kan taşıyan hayat damarları kurumaya başladığı için yok olmakla yüz yüze kalmıştır. Sunumuz, Lazların geçmiş ve bugünkü durumlarını karşılaştırmalı olarak değerlendirmeyi

“İstanbul sürdürülebilir bir şehir mi? Sorular, tartışmalar, saha deneyimleri ve çapraz bakış açıları”Jean-François Pérouse’un düzenlediği ÖNERİ: Saf bir soruyla başlayabiliriz: Politikacıların ve “sivil toplumun” belirli kesimlerinin genellikle kendi kendine hizmet eden büyülerinin ötesinde, sürdürülebilir kalkınma modu ile karakterize edilen Akdeniz kıyısındaki en büyük birleşik kent mi? Araştırma gündemini meşgul eden birçok sorudan daha fazlası, bu soru bizim için merkezi görünüyor. IOHE, ortaklarıyla birlikte bazı cevaplar ve düşünceler sunmayı önermektedir. Fikir, hem İstanbul’da alınan inisiyatifleri öğrenmek hem de aynı ihtiyaçlara ikna olmuş aktörleri birbirine bağlamaktır. Gerçekten de, Eylül 2009’un trajik bir şekilde hatırlattığı gibi, daha bütünleşik ve bölgesel bir eylemin aciliyeti büyüktür, bunlar yalnızca ilahi takdirin kirli bir darbesi değildir. Yaklaşım, kamu eylemlerini sorgulama ve elden geçirme, parçalanmadan veya kısa vadeli