Julien LAPEYRE CABANES, Master 1 Géographie (École Normale Supérieure de Lyon)“Trois avenues piétonnes d’Istanbul. Comparaison d’espaces centraux à l’heure de la consommation. ”Stagiaire OUI 2010-2011(télécharger le mémoire ici : Parties 1 et 2 / Partie 3 et biblio / Annexes)
Karim ZIADY, Master 2 Affaires Publiques, Parcours Action et gestion publique (Institut d’Etudes Politiques de Lyon)“L’amélioration de l’accessibilité du détroit du Bosphore : le projet “Marmaray”.” Stagiaire 2010-2011 OUI(télécharger le mémoire)
L’Institut Français d’Études Anatoliennes souhaite valoriser ses publications passées, présentes et à venir en s’appuyant sur les nouvelles technologies. Conçu comme un reflet de l’ensemble des thématiques traitées à l’institut et une vitrine de sa recherche ce projet vise à assurer la visibilité et la pérennité de contenus dont certains, publiés selon le circuit éditorial traditionnel, sont désormais indisponibles. Rencontres d’Archéologie de l’IFEA Les actes des Premières Rencontres sont disponibles sur OpenEdition Books. Le volume complet y est en libre téléchargement et les articles individuels ont été déposés sur HAL-SHS. L’impression à la demande est possible grâce à un partenaire local. Merci de contacter Olivier Henry pour plus de détails à ce sujet. Les dossiers de l’IFEA Répartis en deux
Présentation de l’axe | Collaborations | Activités Cet axe de recherche a pour objectif d’étudier la constitution et la circulation des savoirs à la fin de l’empire ottoman et durant la période républicaine, depuis la période des réformes ottomanes dites des tanzimat, qui surviennent aussi bien dans les domaines institutionnel et militaire qu’éducatif. Il s’agit tout d’abord de réfléchir sur les formes d’accumulation du savoir (constitution d’archives et de collections), mais aussi sur la constitution de disciplines universitaires. Celle-ci se caractérise par une dépendance aux référents européens, est d’abord subordonnée à la modernisation d’un système éducatif émancipé du cadre des medrese, qui s’appuie notamment sur la création de la première Université turque ainsi que sur la formation de structures éducatives
Présentation de l’axe | Activités Chaque société développe une relation particulière avec la différence. À la différence de la France où l’égalité est le référent central, en Turquie, le signifiant maître est “unité” (birlik), cela depuis le début de la République, avec la construction de l’identité nationale turque, unitaire et unitariste. Pour rependre le titre du célèbre livre de Karen Barkey, nous sommes passés d’un “Empire de la différence” à une “République de l’a-différence”. Dans cette configuration, toute dissemblance est perçue comme dangereuse. A ce titre, elle est combattue par l’Etat car pouvant entrainer la division (bölücülük) et mettre en danger l’unité nationale. Phénomène classique, cette unité est mise en scène dans diverses patrimonialisations et est supportée par des narratives
Présentation de l’axe de recherche | Collaborations | Activités Les études s’inscrivant dans cet axe de recherche ont pour but d’étudier les conditions de la production culturelle contemporaine en Turquie, leur évolution, les logiques qui les animent, les acteurs qui les mettent en place. La Turquie vit une période de bouleversements économiques et technologiques profonds affectant et modifiant les mécanismes, les valeurs et les structures mêmes de la création contemporaine dont les effets sont particulièrement patents à Istanbul. Les pratiques philanthropiques et de mécénat qui se sont considérablement développées depuis les dernières décennies du XXème siècle en Turquie– telles que la création d’universités, de musées et de galeries d’art, l’organisation d’événements culturels internationaux, de festivals, la revalorisation du patrimoine, la multiplication
