In a brief article entitled “Places and Their Pasts,” Doreen Massey critiques the tendency to use the past as the grounds for the “real character” of a place. “These kinds of (implicitly or explicitly) internalist and essentialist constructions of the character of places,” she writes, “not only fail to recognise the long history of interconnectedness with elsewhere… they also presuppose a particular relationship between the assumed identity of a place and its history.” In place of conceiving as the past as something place-bound, she pushes us to think of it as something place-based, generated out of the shifting and ongoing social relations which link various places together. Over the past two decades, the Istanbul neighborhood of Eyüp––like many of the

En 1999 la municipalité de Téhéran crée les conseils de quartier. Ces 375 conseils élus au suffrage universel ont été définis dans les textes juridiques comme des institutions consultatives et apolitiques. La création de ces conseils avait pour objectif « d’impliquer les citoyens dans les questions de politiques locales». Dans une métropole de douze millions d’habitants représentés par seulement quinze conseillers municipaux, il s’agissait de mettre en place une institution intermédiaire, lien entre les concitoyens (hamshahri) et les institutions municipales. Ces conseils locaux ont des prérogatives qui se construisent autour de deux concepts, la concertation (moshâverat) et la participation (moshârekat). Elles se déclinent principalement selon trois axes : « définir les problèmes du quartier à partir de la valorisation des

L’épicier est un acteur urbain diffus, implanté de manière fine dans le tissu urbain stambouliote. Ainsi, il occupe une position privilégiée au sein des quartiers et par les interactions quotidiennes qu’il entretient avec les habitants des immeubles alentour, il peut constituer pour eux, un repère, un ancrage donnant de l’épaisseur à l’idée de l’existence d’une « vie de quartier ». Le magasin, en tant qu’espace public, support de rencontres et d’échanges dont l’épicier est le médiateur pourrait donc être un pôle d’attraction à partir duquel se dessinerait un espace de relations de proximité et d’interconnaissance à la base de l’identification d’un « quartier ». Mais voilà, il se trouve que l’épicier, malgré son implantation stratégique au plus près des habitants, évolue dans un contexte