Stéphane de Tapia (directeur de recherche au CNRS, chargé de cours à l’Université de Strasbourg) présentera l’ouvrage co-écrit avec Marcel Bazin (Professeur émérite à l’Université de Reims Champagne-Ardenne) La Turquie, géographie d’une puissance émergente, paru chez Armand Colin en octobre 2012.Lundi 15 avril 2013 à 18h00 à l’IFEA Intervention en français Comment concevoir un ouvrage disciplinaire qui soit approfondi et qui sache rendre compte de la globalité et de la complexité d’un sujet particulier tout en conservant un raisonnement synthétique et accessible à un public d’universitaires? Telle est en substance la question que posera Stéphane de Tapia lors de cette conférence et dont il tâchera d’apporter des éléments de réponse à l’occasion de la parution de son ouvrage coécrit avec

Michaël Thevenin (accompagnateur en montagne et chercheur indépendant)Les pratiques pastorales dans le sud-est de la Turquie. Chronique d’une culture séculaire dans une puissance émergenteVendredi 12 avril 2013 à 18h à l’IFEA Intervention en français L’intervention se propose de donner un aperçu sur un sujet qui n’a plus été abordé concrètement dans sa globalité depuis au moins 40 ans : les pratiques pastorales à l’Est de l’Euphrate en Turquie, selon la répartition ethnique définie par X. De Planhol en 1959 et reprise par M. Bazin et S. De Tapia en 2012 (à l’ouest du fleuve, les tribu Turkmènes, à l’Est, les tribus kurdes) des populations kurmandjiphone ou zazaphone, d’ethnie kurde ou assimilé Kurde. Il s’agira dans un premier temps de présenter une

Nicolas Elias (doctorant en ethnomusicologie à l’Université Paris 10)De l’usage des sons. Anthropologie musicale des montagnes pontiques vendredi 5 avril 2013 à 15h30 à l’IFEA Intervention en français Cette thèse est une enquête sur les usages de la musique dans ce lieu singulier (par l’isolement montagnard, par la violence et la stupidité qu’on prête libéralement à ses habitants, par sa musique qui provoque en Turquie des réactions épidermiques) qu’est l’arrière-pays de Trabzon (Nord-est de la Turquie), aux portes du Caucase, tout comme (dans une moindre mesure), sur le devenir de ces mêmes musiques dans le déplacement de population qui les a installé dans le Nord de la Grèce il y a de cela presque un siècle. Soit donner à lire