Une étude bibliographique et chronologique des questions foncières à Istanbul montre comment l’action publique a toujours difficilement restructuré le marché foncier. À la fin du XIXe siècle, l’impôt foncier et le cadastre peinent à s’imposer (Terzibaşoğlu, 2012) et le manque de gouvernance urbaine face à la croissance démographique des années 1940 laisse l’informalité foncière se propager (Yönder, 1982). Même si la création de TOKİ en 1984 encourage la production de parcelles viabilisées sur le marché légal des terres (Türk, 2005), la libéralisation économique des années 2000 pousse l’État à vendre son patrimoine foncier (hazine) au profit des acteurs économiques de la construction dans le cadre des partenariats publics-privés (Michel et al., 2011). La bibliothèque de l’IFEA propose quelques ouvrages sur
İstanbul’da emlak ve mülkiyet meselesi, zaman sırasına göre ve mevcut kaynakça üzerinden incelendiğinde, emlak piyasasının yeniden düzenlenmesinde kamu davalarının nasıl daima yetersiz kaldığı görülmektedir. Emlak vergisi ve kadastronun 19. yüzyıl sonunda kabul görmesi kolay olmamıştır (Terzibaşoğlu, 2012) ve 1940lı yıllarda, nüfus artışına rağmen şehir planlamacılığındaki eksiklik, emlakla ilgili resmiyet dışı uygulamaların yaygınlaşmasına neden olmuştur (Yönder, 1982). TOKİ’nin 1984 yılında kurulması, resmi arsa piyasasında imara açılmış parsellerin ortaya çıkmasını sağlamışsa da (Türk, 2005), 2000li senelerde yaşanan iktisadi serbestleşme, devleti, hazine arazilerini kamu özel sektör ortaklığı çerçevesinde, inşaat sektörü iştirakçilerinin yararına satmaya sevketmiştir (Michel ve diğ., 2011). Osmanlı’da toprak düzeni ve İstanbul’daki gayriresmi emlak konularını ele alan eserlere IFEA’nın kütüphanesinde rastlamak mümkündür. Bununla birlikte, büyük ölçekli kentsel projeler kapsamında arsa edinme, toplama
Bulletin avril 2017 Avril 2017 à l’IFEA Séminaire « Sciences et savoirs dans l’Empire ottoman » Jeudi 6 avril 2017 à 18h30 à l’IFEA İbrahim Halil Kalkan (Université de New York) « İnsan Onuru, İktidar ve Siyaset: Osmanlı İmparatorluğu’nda Ceza Hukuku Reformu ve İşkence Yasağı » intervention en turc en savoir+ inscription avant le 5 avril Jeudi 20 avril 2017 à 18h30 à l’IFEA Fatma Öncel (Université de Boğaziçi) « Osmanlı’da toprak ve malumat: Teselya 1780-1880 » intervention en turc en savoir+ inscription avant le 19 avril Colloque « Migrations d’hier et d’aujourd’hui Au-delà du sensationnel et de l’urgence : les migrations actuelles en Turquie reconsidérées dans leur contexte historique et social » 10-11 et 14 avril à Ankara le 12 avril 2017 à l’IFEA
IFEA’nın Nisan 2017 etkinlikleri « Osmanlı İmparatorluğunda fen ve bilim » semineri 6 Nisan 2017 Perşembe saat 18.30’da IFEA’da İbrahim Halil Kalkan (New York Üniversitesi) « İnsan Onuru, İktidar ve Siyaset: Osmanlı İmparatorluğu’nda Ceza Hukuku Reformu ve İşkence Yasağı » Sunum dili Türkçedir Ayrıntılı bilgi En son kayıt tarihi 5 Nisan’dır 20 Nisan 2017 Perşembe saat 18.30’da IFEA’da Fatma Öncel (Boğaziçi Üniversitesi) « Osmanlı’da toprak ve malumat: Teselya 1780-1880 » Sunum dili Türkçedir Ayrıntılı bilgi En son kayıt tarihi 19 Nisan’dır « Dünden bugüne göçler. Kaygı ve aciliyetin ötesinde: Türkiye’ye doğru yaşanan güncel göç hareketlerinin tarihsel ve toplumsal çerçevede yeniden değerlendirilmesi » kolokyumu 10-11 ve 14 Nisan Ankara’da, 12 Nisan 2017 Çarşamba IFEA’da Ankara Fransız Kültür Merkezi işbirliğiyle Ayrıntılı bilgi En son kayıt tarihi 11 Nisan’dır IFEA kısa
Urszula WOZNIAK Doctoral candidate at Humboldt University of BerlinE-Mail: u.wozniak@student.hu-berlin.deShort CV with publications My dissertation project sheds light on the normative and moral dimension of the mahalle in the current context of neoliberal urbanism in Turkey. I examine the neighborhood as a contested system of order, which has remained relevant in both the realm of every-day life and the political discourse. Focusing on the interwoven relations of power in the two Istanbul neighbourhoods of Tophane and Kurtuluş, my research takes a comparative stance at the re-arrangements of how people of different origins, and migration trajectories live together in post-Ottoman Istanbul. The theoretical frame of my dissertation ties in with while also expanding findings across the disciplines of urban anthropology, Turkish