Uğur Kaya, « Frontière et territorialité dans la perception du monde selon l’État turc », Confluences Méditerranée 101. DOI : 10.3917/come.101.0013. Le principe essentiel de la politique étrangère turque depuis sa fondation républicaine, consiste à garder le statu quo territorial. Parallèlement, l’État turc conduit une politique réfléchie de rupture avec les régions voisines, notamment avec « l’Orient » arabo-musulman. Cette rupture engendre en Turquie un caractère politique que je qualifierai d’insulaire. Les frontières demeuraient jusqu’alors une ligne de délimitation entre diverses zones géopolitiques servant à bloquer le passage. Avec la fin de la guerre froide, à la recherche d’une nouvelle stature internationale, l’État turc développe un nouveau paradigme politique, modifiant les représentations du monde et la gestion des frontières. La Turquie est envisagée comme

Edited by Marie Bossaert and Emmanuel Szurek Credits : Archives Jean Deny, EHESS, Paris. Marie Bossaert and Emmanuel Szurek Transturcologiques [Full text] Vers une histoire transnationale des études turques (XVIIIe-XXe siècle) Emmanuel Szurek Épistémologie de la turcologie [Full text] Despina Magkanari Sinological Origins of Turcology in 18th-century Europe [Full text] Marie Bossaert La part arménienne des études turques [Full text] Enquête sur les subalternes de la turcologie en Europe Veronika Hager A Past, So Distant, and Yet So Very Near [Full text] Belleten and the Creation of a Historiographical Rupture Zaur Gasimov Transfer and Asymmetry [Full text] Turkological Dialogue between Russia and Turkey in the first half of the 20th Century Christoph K. Neumann A Liminal Orientalism: Turkish Studies by Franz

Jean-François Pérouse, « The tremendous making and unmaking of the peripheries in current Istanbul » In André Chappatte, Ulrike Freitag & Nora Lafi (ed.), Understanding the City through its Margins. Pluridisciplinary Perspectives from Case Studies in Africa, Asia and the Middle East, New York, Routledge, p. 33-44. Cities the world over and in particular developing countries suffer from uneven development and inequality. This is often coupled with the view that these inequalities constitute unfortunate anomalies. In contrast, this edited volume draws out the ways in which the city has not been able to exist without its margins, both materially, ideationally, and socially. In this book the margins are, first, the mirrors of the city and, second, a fundamental route through which various centers