Ayşegül Bozan, « Tayyip Erdoğan et les jeunes militants de l’AKP : Identification et coproduction d’une figure de leader », Confluences Méditerranée 2018/4 107 pp. 29-42. https://www.cairn.info/revue-confluences-mediterranee-2018-4-page-29.htm Cet article approche la question de l’autoritarisme politique par le biais d’une analyse qualitative des représentations politiques des jeunes militants de l’AKP concernant leur leader Tayyip Erdoğan. Il examine particulièrement trois questions : comment les jeunes militants s’identifient-ils au leader politique ? Comment ce dernier cadre-t-il et modifie-t-il les opinions et représentations ? Et enfin, comment les militants contribuent-ils à la consolidation du pouvoir du leader en cadrant et faisant circuler continuellement son image ?

ANATOLIA ANTIQUA XXVI (2018) TABLE DES MATIÈRES Alice VINET et Denis GUILBEAU A First Glimpse of the Late Neolithic and Early Chalcolithic in Cappadocia through the LithicIndustry of Tepecik-Çiftlik 2017 Season Ergül KODAŞ, Haluk SAĞLAMTİMUR et Yılmaz Selim ERDAL Three Human Graves of the Hassuna Culture in Türbe Höyük Kevin PARACHAUD Les Galates en Asie Mineure au regard de la culture matérielle. Hellénisation, maintien, acculturation ? H. Asena KIZILARSLANOĞLU et Erkan ALKAÇ Hellenistic Amphora Stamps from Elaiussa Aygün EKİN MERİÇ Late Roman Pottery from the Theatre of Nicaea in Bithynia Nergis GÜNSENİN La typologie des amphores Günsenin. Une mise au point nouvelle Nergis GÜNSENİN et Alessandra RICCI Les amphores Günsenin IV à Küçükyalı (Istanbul). Un voyage entre monastères ? CHRONIQUES

Bayram Balcı et Sylvie Taussig, « Grandeur et déclin d’une alliance entre deux structures politico-religieuses, le mouvement de Fethullah Gülen et le parti AKP de Recep Tayyip Erdoğan en Turquie », Critica Masonica 12, décembre 2018 Les temps de paix et d’harmonie sont bien rares entre hommes et sociétés, entre religions et cultures, entre ordre spirituel et ordre politique. La relation conflictuelle et ambiguë entre religion et politique semble inhérente entre autres à l’islam tant elle est ancrée dans son histoire depuis les origines, depuis la disparition de Mahomet, considéré comme le Prophète de l’islam et celui par qui la Révélation a été faite. Nombreux ont été ceux qui, parmi les successeurs du prophète et les califes, sont morts assassinés. Tous les

Filiz Hervet, « M. Kaptan, propriétaire stambouliote, veut profiter du pardon de l’État », La revue foncière, n°25, p37