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Affecté à l'IFEA, USR 3131, Istanbul, Turquie 2010-2014
  • Membre du bureau de la section 38, comité national du CNRS.
  • Membre du conseil scientifique de l'INSHS, CNRS.
  • Membre-fondateur du comité de rédaction de la revue European Journal of Turkish Studies

Domaines de recherche

  • Différences et rapport à l'Autre : essai de topologie
  • Anthropologie et Psychanalyse
  • Anthropologie de la famille et de la parenté
  • Processus migratoires, espace rural-espace urbain

Publications

Livres et numéros de revue

1. 2006, The social practices of kinship. A comparative study, European Journal of Turkish Studies, thematic issue n°4, , http://www.ejts.org/sommaire515.html .
2. 2007, Odyssées turques, les migrations d'un village anatolien, Paris, CNRS Editions, 236p.
3. 2013, [avec Nathalie Clayer, Alexandre Papas (dir.)], L'autorité religieuse et ses limites en terres d'Islam, Londres: Brill.

Articles

1. 2000, « Quand cela tient à un cheveu. Pilosité et identité chez les Turcs de Strasbourg », Terrain, n°35.
2. 2004, « « La modernité, elle est en bas » : ruralité, urbanité chez les habitants d'un gecekondu d'Ankara », in European Journal of Turkish Studies, Thematic Issue n°1, Gecekondu, URL : http://www.ejts.org/document67.html
3. 2004, « ghurba/gurbet : variations autour de l'exil », EHESS-IISMM, Labyrinthe, 2004, n°17, p.127-129.
4. 2004, « Ethnologie d'une particularisation populaire en milieu urbain (Ankara-Turquie) », dans Boumaza, Nadir (éd), Patrimonialisation, rapport au patrimoine et question urbaine, Rabat , CJB, 2004, p.69-76.
5. 2005, "Blood, gelin and love: changes in patterns of alliance among Alevi Groups", dans Markussen Hege Irene, (éd), Alevism and social change, Istanbul, ISIS, 2005, p.31-44.
6. 2005, "The hemşehrilik and the village: the stakes of an association of former villagers in Ankara", European Journal of Turkish Studies, Thematic Issue N°2, Hometown Organisations in Turkey, 2005, http://www.ejts.org/document385.html.
7. 2005, « De l'action réticulaire à la recherche du semblable, ou comment faire lien avec l'administration en Turquie », dans Dorronsoro Gilles (éd), La Turquie conteste, CNRS Editions, Paris, 2005, p.147-165.
8. 2006, "Social practices and mobilisations of kinship: an introduction", in European Journal of Turkish Studies, Thematic Issue N°4, The social practices of kinship. A comparative study from Iran to the Balkans, 2006, http://www.ejts.org/document629.html
9. 2006, « Le nomade, le saisonnier et l'almancı : une culture de la mobilité en Anatolie centrale ? », Etudes Rurales, n° 177, 2006, p.109-119.
10. 2006, [avec Elise Massicard], « L'oncle et le député : circuits de ressources et usages de la parenté dans un lignage sacré en Turquie », in European Journal of Turkish Studies, Thematic Issue N°4, The social practices of kinship. A comparative study from Iran to the Balkans, 2006, http://www.ejts.org/document627.html
11. 2006, « l'Evènement et le quotidien : une ethnologie du salon dans un quartier de 'gecekondu' d'Ankara (Turquie) », Anthropology of the Middle East, 2006, vol 1, n°1, p.25-36.
12. 2007, « Contextes d'implantations et reconfigurations sociales à Narbonne et Ankara », dans de Tapia, Stéphane, Guillou Anne et Wadbled Poleth, (éd.), Migrations turques dans un monde globalisé. Le poids du local, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2007, p.141-155.
13. 2007, [en collaboration avec Marc Aymes, Elodie Cassan, Déborah Cohen, Héloïse Hermant, Bérengère Hurand, Laurence Marie, Charles Ruelle], « Penser par extraordinaire » , Labyrinthe n°26, 2007, p.17-97.
14. 2008, « Maladan orağa : Narbonne'daki Alevilerin toplumsal yeniden biçimlenme ve yerleşme bağlamı », dans Irtiş, Verda et Danış, Didem, (éd), Fransa'da Türkiye'nin göçmenleri, Istanbul Bilgi Universitesi Yayinlari, Istanbul, 2008, p 209−223.
15. 2008, « Pourrons nous encore le lire demain ?» (à propos de Claude Lévi-Strauss), Le Nouvel Observateur 1er mai 2008, http://bibliobs.nouvelobs.com/2008/05/02/le-plus-grand-anthropologue.
16. 2008, « Comment utiliser ses parents? », Anthropology of the Middle East, 2008, vol 3, 1, p. 92−105.
17. 2009, [avec Dionigi Albera], « Les pratiques dévotionnelles des musulmans dans les sanctuaires chrétiens : le cas d'Istanbul », in Albera D. et Couroucli M. (dir.), Lieux saints en partage en Méditerranée, Arles, Actes Sud, p.143-176.
18. 2010, "Türkiye'de Köyden Kente Göçle Birlikte Temizlik Alışkanlıklarının Değişimi" in Gürsoy Naskali E. ve Salih Mehmet Arçın (dir.), Temizlik Kitabı, İstanbul, Kitabevi Yayıncılık.
19. 2010, « Les frontières de l' « orthodoxie » et de l' « hétérodoxie» : türbe et églises à Istanbul », in Valtchinova G. (dir.), Religion, Boundaries, and the Politics of Divine Intervention, ISIS, Istanbul, p. 81-95.
20. 2010, « Narcissisme de la petite différence et violences religieuses : le cas des alévis et des sunnites en Anatolie centrale », Association Lacanienne İnternationale, Paris.
21. 2010, [Traduction de Albera et Fliche 2009] [avec Dionigi Albera],  « pratias devocionales de los musulmanes en los sanctuarios cristianos. El caso de Estambul », dir. D. Albera et M. Couroucli, religiones entrecruzades, Lleida, Milenio, p.101-125.
22. 2010, Préface à la nouvelle édition de Mahmut Makal, Un village anatolien, CNRS Editions, Paris.
23. 2011, « Eléments pour une trichologie turque », dans Auzépy Marie−France et Cornette Joël (Ed.), Histoire du poil, Paris, Belin, p. 211-233.
24. 2011, « Écraser le serpent ? Violences privées et violences politiques dans l'espace rural turc », postface au numéro 186 d'Etudes Rurales, ruralité, urbanité et violence au Kurdistan, dirigé par Clémence Scalbert-Yücel et Jordi Tejel Gorgas, p. 197-208.
25. 2012 [Traduction de Albera et Fliche 2009], [avec Dionigi Albera "Muslim Devotional Practices in Christian Shrines: the Case of Istanbul" dir. Dionigi Albera et Maria Couroucli, Sharing sacred spaces in the Mediterranean area, Indiana university press, p. 94-117.
26. 2012, "La cage et le site web: de quelques transformations contemporaines des villages anatoliens, Anthropology of the Middle East, 6,2, p.14-20.
27. 2012, "Le mauvais oeil, l'angoisse et l'autre", La Célibataire, 24, p.11-16.
28. 2012, "Ortodoksluğun ve heterodoksluğun sınırları, Istanbul'da türbelere ve kiliseler", Toplumsal Tarih, 220, p. 40-47.
29. 2012, « Clivage des habitus et production des champs sociaux : l'exemple de l'esthétique anatolienne en Turquie », in Kamel Chachoua (dir.), L'Algérie sociologique, Hommage à Pierre Bourdieu, Alger CNRPAH, p.193-207.
30. 2012, « Retour sur la question de l'émigration en Turquie : Une analyse des propositions au départ dans un village d'Anatolie centrale » in Kamel Chachoua (dir) , L'émigration Algérienne en France, Un cas Exemplaire, Hommage à Abdelmalek Sayad (1933-1998), Alger, CNRPAH, 2012, pp139-152.
31. 2012, compte rendu de "Arnaud Ruffier, Samarcande : identités et espaces festifs en Ouzbékistan", Turcica 43, 2011, p. 627-630.
32. 2013, "Mais où sont les dede d'antan ?Les transformations de l'autorité religieuse chez des alévis d'Anatolie centrale (1919-2009)", in Nathalie Clayer, Alexandre Papas et Benoît Fliche (dir.), L'autorité religieuse et ses limites en terres d'Islam, Londres: Brill.

Séminaires 2012- 2013

1) 2010 -  "Ateliers doctoraux de l'IFEA", IFEA, Istanbul, Turquie. Mensuel.
2) 2012 - "Matières à transfaire. Espaces-temps d'une globalisation (post-)ottomane" Programme ANR GLOB 2012 "Métamorphoses des sociétés - Globalisation et gouvernance" (dir. Marc Aymes, CNRS, CETOBAC). Séminaire à l'IFEA. 2e et 4e mercredi du mois. 16h-18h. resp. Ségolène Debarre, Benoît Fliche.
3) 2012 - Séminaire de recherche commun Université de Galatasaray- IFEA. Mensuel.