• Anatolia moderna - Yeni anadolu, Tome 6

    Anatolia Moderna - Yeni Anadolu Tome 6, 1996 https://www.persee.fr/issue/anatm_1297-8094_1996_num_6_1
    La revue d'histoire Anatolia Moderna publiée par l'IFEA entre 1991 et 2004 est désormais disponible en open access dans son intégralité sur le portail
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  • Anatolia moderna - Yeni anadolu, Tome 8

    Anatolia Moderna - Yeni Anadolu Tome 9, 1999 https://www.persee.fr/issue/anatm_1297-8094_1999_num_8_1
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  • Anatolia moderna - Yeni anadolu, Tome 8

    Anatolia Moderna - Yeni Anadolu Tome 9, 1999 https://www.persee.fr/issue/anatm_1297-8094_1999_num_8_1
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  • Anatolia moderna - Yeni anadolu, Tome 9

    Anatolia moderna - Yeni anadolu, Tome 9, 2000 https://www.persee.fr/issue/anatm_1297-8094_2000_num_9_1

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  • B. Balcı & T. Liles - Turkey and the Caucasus, Mutual interests and influences in the post-Soviet era

    Bayram Balcı, Thomas Liles, “Turkey and the Caucasus, Mutual interests and influences in the post-Soviet era”, in Galina M. Yemelianova, Laurence Broers, Routledge Handbook of the Caucasus,Routledge, 2020

    The Routledge Handbook of the Caucasus offers an integrated, multidisciplinary overview of the historical, ethnolinguistic, cultural, socio-economic and political complexities of the Caucasus. Covering both the North and South Caucasus, the book gathers together leading Western, Caucasian and Russian scholars of the region from different disciplines in the humanities and social sciences. Following a thorough introduction by the editors, the handbook is divided into six parts which combine thematic and chronological principles:

      • Place, peoples and culture
      • Political history
      • The contemporary Caucasus: politics, economics and societies
      • Conflict and political violence
      • The Caucasus in the wider world
      • Societal and cultural dynamics.

    This handbook will be an essential reference work for scholars interested in Russian and Eastern-European studies, Eurasian history and politics, and religious and Islamic studies.

  • Disponible en ligne Hittitology today: Studies on Hittite and Neo-Hittite Anatolia in Honor of Emmanuel Laroche’s 100th Birthday 5e Rencontres d'archéologie de l'IFEA, Istanbul 21-22 novembre 2014

    MOUTON, Alice (dir.). Hittitology today: Studies on Hittite and Neo-Hittite Anatolia in Honor of Emmanuel Laroche’s 100th Birthday : 5e Rencontres d'archéologie de l'IFEA, Istanbul 21-22 novembre 2014. Nouvelle édition [en ligne]. Istanbul : Institut français d’études anatoliennes, 2017. Disponible sur Internet : http://books.openedition.org/ifeagd/3388

    Il y a 100 ans, Emmanuel Laroche voyait le jour. Savant à la fois passionné de linguistique indo-européenne et d’Antiquité, il marqua durablement l’hittitologie par ses nombreuses contributions dans des domaines aussi variés que l’histoire des religions proche-orientales, la philologie cunéiforme ou encore la grammaire du hittite, du louvite et du hourrite. Ce colloque organisé en l’honneur de son centenaire a été l’occasion de faire le point sur les avancées de l’hittitologie actuelle, avancées auxquelles il participa tout au long de sa vie et qui se poursuivent après lui. Les axes thématiques qui sont abordés dans ce volume sont ceux qu’Emmanuel Laroche développa de son vivant, à savoir la linguistique des langues anatoliennes, la philologie et l’épigraphie cunéiforme et hiéroglyphique, les religions de l’Anatolie hittite et néo-hittite, l’histoire et la géographie historique, mais aussi l’archéologie proche-orientale, domaine qu’Emmanuel Laroche côtoya de près. Ajoutons à ces domaines celui de l’historiographie qui illustre, entre autres choses, l’impact des travaux d’Emmanuel Laroche dans l’hittitologie d’aujourd’hui.

  • Disponible en ligne La Cappadoce méridionale de la Préhistoire à l'époque byzantine 3e Rencontres d'archéologie de IFEA, Istanbul 8-9 novembre 2012

    TIBET, Aksel (dir.) ; HENRY, Olivier (dir.) ; et BEYER, Dominique (dir.). La Cappadoce méridionale de la Préhistoire à l'époque byzantine : 3e Rencontres d'archéologie de IFEA, Istanbul 8-9 novembre 2012. Nouvelle édition [en ligne]. Istanbul : Institut français d’études anatoliennes, 2015. Disponible sur Internet : http://books.openedition.org/ifeagd/3187.

    Il y a environ 25 ans, Olivier Pelon organisait à l’Institut Français d’Études Anatoliennes d’Istanbul un colloque destiné à faire l’état des recherches sur la Cappadoce méridionale jusqu’à la fin de l’époque romaine. Un quart de siècle après ce premier colloque, il était intéressant de faire un nouveau point sur l’avancée des recherches dans cette Cappadoce méridionale, de la préhistoire à la période byzantine. Ce nouveau colloque, placé cette fois encore sous l’égide de l’Institut Français d’Études Anatoliennes et intégré à la série des Rencontres d’archéologie de l’IFEA réunit vingt-trois communications.
    Si les périodes néolithique et chalcolithique ont été particulièrement bien représentées, ce qui témoigne bien de l’importance de cette phase de la préhistoire cappadocienne, liée aux gisements d’obsidienne des Melendiz Dağları, on soulignera en revanche l’absence presque totale du Bronze Ancien. Cette phase est en effet peu représentée dans l’archéologie locale. La même remarque peut s’appliquer au Bronze Moyen. La fin du Bronze Moyen, fort heureusement, est représentée à Porsuk, de même que le Bronze Récent qui bénéficie, depuis peu, tout comme l’Âge du Fer, du démarrage fructueux des fouilles de Kınık Höyük. Enfin, l’Antiquité tardive et Byzance ont pu être représentées, principalement autour de Tyane, ce qui n’avait pas pu être le cas lors du premier colloque.
    En octobre 2012, quelques semaines avant la tenue de la Rencontre, on apprenait malheureusement le décès brutal et inattendu d’Olivier Pelon, ancien directeur de la mission de Porsuk (jusqu’en 2002) et organisateur de ce premier colloque cappadocien. C’est bien en hommage à sa mémoire que notre Rencontre cappadocienne de 2012 et sa publication ont été naturellement dédiées.

  • F. Mermier - Aden : entre Yémen et Arabie du Sud

    Franck Mermier, "Aden : entre Yémen et Arabie du Sud", Moyen-Orient, n° 46, avril-juin 2020, p. 44-49.

  • Juliette Dumas - Historia spécial no 52 consacré à Soliman le Magnifique

    Juliette Dumas (AMU) a signé 3 articles pour le numéro spécial de la revue Historia de mars-avril 2020 consacré à Soliman le Magnifique

    • Topkapi : symbole de l’autorité impériale
    • Mimar Sinan : le génie de l’architecture ottomane classique
    • La montée sur le trône de Soliman
  • Nouran Gad et Matthieu Demory - Expériences migratoires et communications numériques en Méditerranée. De la préservation des liens sociaux - Socio-anthropologie 40

    Nouran Gadet Matthieu Demory, « Expériences migratoires et communications numériques en Méditerranée. De la préservation des liens sociaux », Socio-anthropologie, 40 | -1, 135-148. http://journals.openedition.org/socio-anthropologie/6031 ; DOI : https://doi.org/10.4000/socio-anthropologie.6031

    Ce travail d’enquête, fruit de la collaboration entre une politiste et un sociologue, est consacré l’analyse de la préservation des liens sociaux pendant l’expérience migratoire au prisme des communications numériques. De la nécessité du maintien des relations avec les origines à l’étude des figures d’intermédiarité, cette recherche étudie le rapport aux outils numériques chez les jeunes migrant·e·s parti·e·s seul·e·s, sans pour autant les sacraliser.

  • Nouvelle publication : Shi'i Islam and Sufism Classical Views and Modern Perspectives

    Denis Hermann et Mathieu Terrier (éds.), Shi'i Islam and Sufism. Classical Views and Modern Perspectives [Shi'i Heritage Series], Londres, I.B. Tauris, 2019. ISBN 9780755602278

    Offering new perspectives on the relationship between Shi'is and Sufis in modern and pre-modern times, this book challenges the supposed opposition between these two esoteric traditions in Islam by exploring what could be called "Shi'i Sufism" and "Sufi-oriented Shi'ism" at various points in history. The chapters are based on new research in textual studies as well as fieldwork from a broad geographical areas including the Indian subcontinent, Anatolia and Iran. Covering a long period stretching from the early post-Mongol centuries, throughout the entire Safawid era (906–1134/1501–1722) and beyond, it is concerned not only with the sphere of the religious scholars but also with different strata of society.

    The first part of the volume looks at the diversity of the discourse on Sufism among the Shi'i "ulama" in the run up to and during the Safawid period. The second part focuses on the social and intellectual history of the most popular Shi'i Sufi order in Iran, the Ni'mat Allahiyya. The third part examines the relationship between Shi'ism and Sufism in the little-explored literary traditions of the Alevi-Bektashi and the Khaksariyya Sufi order. With contributions from leading scholars in Shi'ism and Sufism Studies, the book is the first to reveal the mutual influences and connections between Shi'ism and Sufism, which have been little explored until now.

  • Pount. Cahiers d’études Corne de l’Afrique-Arabie du Sud, Yémen no 13 2019

    Pount. Cahiers d’études Corne de l’Afrique-Arabie du SudYémen. Regards sur le vif, Études et mélanges présentés par Franck Mermier, n°13, 2019.

  • Résister en situation autoritaire : le cas des collectifs militants d’après-Gezi à Istanbul (2013-2018)

    Agathe Fautras, Résister en situation autoritaire : le cas des collectifs militants d’après-Gezi à Istanbul (2013-2018), Carnets de Géographes 12|2019. https://doi.org/10.4000/cdg.4916

    En partant de l’exemple du mouvement de contestation du « parc de Gezi » en Turquie (2013), cet article vise à étudier les formes de continuation d’un mouvement social après sa répression, et leur maintien dans un environnement politique hostile. En effet, à Istanbul, après avoir été expulsé·e·s des espaces publics qu’ils occupaient, les manifestant·e·s se sont dispersé·e·s dans les quartiers et ont ensuite créé des « collectifs » antihiérarchiques, militant sur des questions urbaines et sociales, prolongeant ainsi certaines revendications et modes organisationnels développés lors du mouvement. Par une entrée géographique, il s’agit ici d’analyser la dimension spatiale des stratégies d’action des militant·e·s dans une situation autoritaire. Les militant·e·s observent un espace public façonné par des discours et des législations issus d’un projet socio-politique dominant à dimension idéologique. Ils cherchent alors d’une part à produire des contre-discours dans l’espace public pour revendiquer un droit à la parole et tenter d’influencer le discours politique, même si leur périmètre d’action demeure limité du fait de la situation autoritaire. D’autre part, ils créent des contre-espaces publics, dans lesquels ils peuvent éviter la répression, mais aussi se retrouver, s’organiser, approfondir leurs réflexions politiques et proposer des relations sociales, économiques et politiques alternatives, tout en maintenant un réseau qui pourra être mobilisé dans un environnement politique plus propice.